تجمع مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي - مستوى ثالث

تجمع مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي - مستوى ثالث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع خاص للمقرر ومناقشة المواضيع وإعلانات المقرر


المقرر : تاريخ الفكر الاجتماعي

عدد ساعات المقرر : ساعتين


أستاذ المادة : د. سوسن بيطار

البريد الالكتروني :smalbitar@uod.edu.sa

رقم التواصل :(0542982308)
كل يوم الخميس من الساعة السابعة مساءً وحتى الساعة التاسعة مساءً


يتم توزيع الدرجات على النحو التالي:-

الاختبار النهائي : 50 درجة
الاختبار الفصلي :30 درجة
واجب:10 درجة
المناقشة:10 درجة
المجموع:100 درجة

المراجع المعتمدة لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي :
مرجع أساسي :مصطفى الخشاب : علم الاجتماع ومدارسه، مكتبة الانجلو المصرية 1983م
مرجع مساعد:محمد على محمد: تاريخ علم الاجتماع دار المعرفة الجامعية الإسكندرية1986م

الموضوع الأصلي: تجمع مقرر تاريخ الفكر الاجتماعي - مستوى ثالث || الكاتب: بـآن || المصدر: منتديات كوفي كوب

http://www.cofe-cup.net/vb

كلمات البحث

جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل ، واجبات ، ملخصات ، ملازم ، أسئلة ، جامعة ، كوفي كوب

المصدر: منتديات كوفي كوب Coffee cup - من قسم: المستوى الثالث - المستوى الرابع

---

j[lu lrvv jhvdo hgt;v hgh[jlhud - lsj,n ehge

المحاضرة المباشرة الأولى-w01-تاريخ الفكر الاجتماعي

تاريخ البدء: 10/10/2016 06:00 م

يعطيك العافيه

الواجب

التربية من الموضوعات الرئيسة التي عالجها أرسطو إكمالاً لمبحثه في المجتمع».



ناقش/ ناقشي نظرية أرسطو في التربية ، كما فسرها في

كتابه السياسة.

الحل

ارء ارسطو في التربية:
التربية من الموضوعات الرئيسه التي عالجها ارسطو اكمالا في المجتمع .
فحيثما يكون نظام التربية مهملا تصاب الدولة بالانحلال ، وكما نادى ارسطو بضرورة توحيد نظام التربية بين جمع الطبقات ، ولابد ان يحظى الجميع على التربية المشتركة التي تضعه الدوله وتشرف عليه لتحقيق التضامن ووحدة الأهداف والامال.
قسم ارسطو مراحل التربية وفقا لمراحل نمو الطفل :
1-المرحلة الاولى : التكوين الجسماني والبيولوجي.
2-المرحلة الثانية : نشأة القوة النزوعية والغضبية.
3-المرحلة الثالثة : نشأة النفس الناطقة.
يرى ارسطو ان لكل مرحله من المراحل المشار اليها نظاما تربويا تتفق مع طبيعتها وقدرتها ولذا يقسم التربية الى ثلاثة اقسام هي:
• التربية البدنية : وتتمثل في تنمية الطفل جسمانيا وبدنيا.
• التربية الاخلاقية : هي تربية الطفل على الفضيلة والاخلاق الجيدة وتعلمه قواعد اللغة والاداب والفنون.
• التربية العقليه : تتمثل في اكتساب الطفل العلوم والفلسفه.
يرى ارسطو ان التربية المنزلية منذ الولاده حتى 7 سنوات ثم تتولى الدولة تربية المواطنين من خلال مرحلتين:
1. المرحلة الاولى : من سن السابعة حتى سن البلوغ .
2. المرحلة الثانية : من البلوغ حتى سن ال21.
وقد وضع ارسطو بعض الضوابط الاجتماعية لاصول التربية في المرحلتين الاساسيتين من التربية:
بأن نادى:
1. بضرورة تطبيق نظام مفتشي الاطفال الذين يتولون الاشراف على نظام التربية في نطاق توجيه اولياء الامور وتقديم الوصايا والنصائح فيما يتعلق بمشكلات الطفولة الصحية والاخلاقية.
2. كما لفت الأنظار الى خطورة اختلاط الاطفال بالعبيد واطفال السوء .
3. نهى عن رؤية الصور المنافية للاداب.
4. أشار ارسطو عن شغل أوقات الفراغ.
5. قال ان راحة الذي وصل اليه الجسم والعقل ضرورية بعد العمل والتعب .
أما الموضوعات الأساسية التي تتناولها التربية في المرحلة الأولى (من السابعة الى سن البلوغ) فهي اربعة اداب :
 وتشمل القراءة والكتابة والنحو .
 التربية الرياضية .
 الموسيقي.
 الرسم .
ثم خصص ثلاث سنوات للدراسات والعلوم التي تتفق مع النضج العقلي الشبان.

طالباتي وطلابي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موعد

إتاحة الاختبار الفصلي في مقرر

تاريخ الفكر الاجتماعي

يوم الثلاثاء 22/11/2016الموافق 22/2/1438هـ

من الساعة الثامنة صباحاً

وحتى الثامنة صباحاً من يوم الأربعاء


تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

ملاحظات خاصة بالاختبار القصير:
1- مدة الاختبار (60 ) دقيقة – محاولتين- ولمدة يوم واحد
2- الدرجة المخصصة للاختبار (30) درجات
الجزء المطلوب للاختبار:
الموضوع الأول: طبيعة التفكير الاجتماعي في الشرق القديم (المفهوم والنشأة- الفكر الاجتماعي في مصر القديمة والهند) (محاضرة 1-2)

الموضوع الثاني: الفكر الاجتماعي عند اليونان –أفلاطون (محاضرة 4)

الموضوع الثالث: الفكر الاجتماعي عند اليونان –أرسطو (محاضرة 3)

الموضوع الرابع: الفكر الاجتماعي عند العرب –الفارابي(محاضرة 5)

الموضوع الخامس: الفكر الاجتماعي عند العرب- ابن خلدون (محاضرة 6-7)

أرجو دراسة ومراجعة الفصول المطلوبة للاختبار جيداً

ومراعاة الزمن المخصص والفترة المحددة للاختبار

لن يتم إتاحة الاختبار مرة ثانية على الإطلاق

تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

الله يعطيك العافية ميرو على مجهودك الأكثر من رائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحساس

الله يعطيك العافية ميرو على مجهودك الأكثر من رائع

الله يعافيكك

1تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر تحقيق" إلى:.
أبن خلدون
2يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:
صواب
3تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:
نعم
4يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:
.*الفلاسفة عند أفلاطون
5تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:
. البراهما*
6تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:
A. السلام الإسلامي*d- التعريب*
7يعد مؤسس مذهب البوذية:
ساكياموني
8يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:
.أعباء الحكم أكثر من قدرات الفرد
.الفرد تحت تأثير نشوة الحكم قد يتحول إلى طاغية.
9أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:
.توجيه الشعب نحو حركات المقاومة السلبية
10-من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:
*-الجهل والاغفال عن الغاية من قص الحوادث*
11-ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:
أبو عبد الله محمد ابراهيم الطنجى (ابن بطوطة)
12-تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:
صواب
13-يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:
صواب*-
14-يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:
*.ولادية أو وراثية
15-يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :
.ظهور الثورات*
16-يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:
*قوانين ثابتة
17-يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-
.إعدام ناقصي التكوين وأصحاب العاهات
18-أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:
صواب-
19-تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:
*.قوانين المانوية
20-يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:
.استمرار النسل وضمان بقاء النوع
21-من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-
*- الجماعات الاجتماعية
22-يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:
نعم**
23- تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :
.التلقائية للمشاركة في الحياة الاجتماعية
24- يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:
*هذا السؤال رتبي*
3متابعة دراسة الفلسفة والبحث عن حقائق الأشياء لخمس سنوات*
4تولي الوظائف الحربية والإدارية*
1مزاولة التدريب العسكري طوال عامين كاملين*
2مواصلة الدراسة والبحث في مواد أساسية كالحساب والهندسة
25- تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:
نعم *
26- استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:
.قانون الأطوار الثلاثة للمجتمع الانساني
27- تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :
صواب
28-يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:
الانهيار الروحي والخراب المادي
29- وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :
.الملاحظة والتحليل والمقارنة
30- يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :
يؤمن بالحتمية التاريخية




فل مارك 30/30
بالتوفيق للجميع