الإختبارات الفصلية لجميع المواد للمستوى الثالث - إدارة أعمال لعام 1435هـ

إختبار ، فصلي ، جامعة ، الدمام ، التعليم ، عن ، بعد

الإختبارات الفصلية لجميع المواد للمستوى الثالث - إدارة أعمال لعام 1435هـ

السلام عليكم

من منطلق المساعدة للطلاب والطالبات

جمعت لكم الإختبارات الفصلية للعام الماضي لجميع المواد

إن شاء الله تنفعكم وتستفيدون منها في الإختبارات الفصلية

تلقون الإجابات في الردود

أو تحميلها من المرفقات

أو تحميلها من هنا

حمودي معجب بهذا

الموضوع الأصلي: الإختبارات الفصلية لجميع المواد للمستوى الثالث - إدارة أعمال لعام 1435هـ || الكاتب: إحساس || المصدر: منتديات كوفي كوب

http://www.cofe-cup.net/vb

كلمات البحث

جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل ، واجبات ، ملخصات ، ملازم ، أسئلة ، جامعة ، كوفي كوب

المصدر: منتديات كوفي كوب Coffee cup - من قسم: المستوى الثالث

---

hgYojfhvhj hgtwgdm g[ldu hgl,h] gglsj,n hgehge - Y]hvm Hulhg guhl 1435iJ Yojfhv K twgd K [hlum K hg]lhl K hgjugdl K uk K fu]

حل الإختبار الفصلي لمقرر النظام الإقتصادي في الإسلام - المستوى الثالث

السؤال 1 : عِلم يدرس الأحكام الشرعية العملية في التعامل المالي بين الأفراد والمجتمعات:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. فقه العبادات.
c. علم الاقتصاد
d. فقه المعاملات.
السؤال 2 : "مجموعة الأحكام والسياسات الشرعية التي يقوم عليها المال وتصّرُف الإنسان فيه" هذا تعريف:
a. النظام الاقتصادي في الإسلام.
b. الأسُس الاقتصادية العُليا.
c. النظام الرأسمالي.
d. مجموعة أحكام الاقتصاد.
السؤال 3 : مؤلف كتاب "الكَسْب" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. محمد بن الحسن الشيباني
c. ابن أبي الدُنيا.
d. القاضي أبو يوسف الحنفي.
السؤال 4 : "اتفاق المجتهدين من أُمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد عصر النبوة على حُكم شرعي" هذا هو تعريف:
a. القياس.
b. الإجماع.
c. العُرف.
d. المصلحة.
السؤال 5 : ما علاقة الإيمان باليوم الآخر بسلوك الفرد المسلم والمجتمع المسلم في الجانب الاقتصادي؟
a. كل الخيارات صحيحة.
b. خطورة الخلط بين أمور الدنيا والآخرة، فالعمل للدنيا لا يدخل في شأن الإسلام والدين.
c. أن الآخرة يعمل لها بالطاعات فقط، أما الدنيا فينظمها الاقتصاد.
d. إدراك أن الدنيا مزرعة للآخرة والثواب والعقاب حقا في الآخرة.
السؤال 6 : ما المراد بمبدأ "الاستخلاف"؟
a. أن المال متنقل بين الناس.
b. أن الخلاف يُحل بالعودة للشريعة.
c. أن المنهج الإسلامي ليس فيه اختلافات.
d. أن طاعة الخلفاء واجبة.
السؤال 7 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الاقتصاد عموما وتحليل سلوك الوحدات الاقتصادية مجتمعة هو:
a. الاقتصاد الحُر
b. الاقتصاد الرأسمالي.
c. الاقتصاد الجزئي.
d. الاقتصاد الكلي.
السؤال 8 : مؤلِّف كِتاب: " الأموال " هو:
a. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم .
b. أبو الفضل جعفر الدمشقي.
c. شيخ الإسلام ابن تيمية.
d. أبو بكر يحيى بن عمر الكناني.
السؤال 9 : مؤلف كتاب "إصلاح المال" هو:
a. ابن أبي الدُنيا.
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. محمد بن الحسن الشيباني
السؤال 10 : مؤلف كتاب "الإشارة إلى محاسن التجارة" هو:
a. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
b. القاضي أبو يوسف الحنفي.
c. محمد بن الحسن الشيباني
d. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
السؤال 11 : ما شرط "العُرف" ليكون مُحكّما؟
a. أن لا يُخالف نصا شرعيا.
b. أن يكون في الأمور الاجتماعية.
c. أن يكون معتدلا معقولا.
d. أن يكون في الأمور المالية.
السؤال 12 : " إلحاق فرع بأصل في الحُكم لجامع بينهما" هذا تعريف:
a. العُرف.
b. المصلحة.
c. الإجماع.
d. القياس.
السؤال 13 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا يميّز "النظام الاقتصادي" عن " علم الاقتصاد" :
a. النظام الاقتصادي يتأثر بالعوامل غير الاقتصادية.
b. النظام الاقتصادي لا يفسر الحياة الاقتصادية وأحداثها.
c. تتفاوت المجتمعات والضارات في نظمها الاقتصادية.
d. النظام الاقتصادي لا يخضع لأي دين أو هوية.
السؤال 14 : مؤلف كتاب "الأموال" هو:
a. محمد بن الحسن الشيباني
b. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم.
c. القاضي أبو يوسف الحنفي.
d. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
السؤال 15 : آية: {يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير..} الآية ذُكرت مسألة في:
a. القياس.
b. سد الذرائع.
c. المصلحة المُلغاة
d. منع المنكرات.
السؤال 16 : "النظام" يعني:
a. تحمل المسؤولية.
b. التشريع والتحاكم.
c. تقاسم الصلاحيات.
d. مجموعة قواعد وأحكام.
السؤال 17 : أَبْرَزَ مَن روّج للاقتصاد الحُر في بريطانيا هو:
a. مارتن لوثر.
b. كيناي.
c. آدم سميث.
d. هيغل.
السؤال 18 : آية {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} ذُكِرتْ في مسألة:
a. التوازن بين الروح والجسد.
b. صلاة الجمعة من العبادات البدنية.
c. الانتشار في الأرض من أهم أسس الاقتصاد.
d. ابتغاء فضل الله شأن بالمصلين.
السؤال 19 : ما العلاقة بين القرآن والسُنة في شأن الدلالة على أحكام النظام الاقتصادي الإسلامي؟
a. غالبا يأتي القرآن ليبيّن ما أُجمِلَ في السُنة.
b. القرآن الكريم بسط الآيات والقصص في هذا الشأن والسُنة اختصرت كثيرا.
c. غالبا تكون نصوص القرآن مجملة وتبينها السُنة.
d. القرآن لم يهتم كثيرا بالاقتصاد لكن السُنة توسعت في ذلك.
السؤال 20 : أحد المذكورة أدناه ليس من خصائص الاقتصاد الإسلامي:
a. يضمن الربح والبركة.
b. يرعى مصالح الفرد والجماعة.
c. جزء مهم من الإسلام.
d. أخلاقي.
السؤال 21 :أحد الخيارات ليس من مكوّنات "الانظام الاقتصادي في الإسلام":
A. فقه الأُسرة.
B. فقه المعاملات كُلّه.
C. فقه العبادات كُلّه.
D. فقه الزكاة كُلّه.
السؤال 22 : هل يمكن أن يكون السعي للكسب وتنمية الثروة عبادة؟
a. يمكن للمسلم ضعيف الإيمان لا قوي الإيمان.
B. يمكن لم لمن يستطع أن يؤدي الزكاة فقط.
C. نعم إذا أخلص النية
d. لا يمكن إلا إذا كان قصده التبرع بالأرباح
السؤال 23 : أحد المذكورة أدناه ليس من أهداف النظام الاقتصادي الإسلامي:
A. تحقيق حد الكفاية المعيشية.
B. التغلب على الكفار في الرفاهية المادية.
C. تخفيف التفاوت الطبقي.
D. التوظيف الأمثل للموارد.
السؤال 24 : مؤلف كتاب "الخراج" هو:
A. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
b. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
C. القاضي أبو يوسف الحنفي.
D. محمد بن الحسن الشيباني
السؤال 25 : عند تعارض مصلحة الفرد مع الجماعة ما الذي يقدم؟
a. يُنظر أيهما أهم.
B. لا يمكن أن يتعارضا.
C. مصلحة الجماعة.
D. مصلحة الفرد.
السؤال 26 : " السياسات الشرعية" في تعريف النظام الاقتصادي يُراد بها:
A. ما يفعله ولي الأمر أو تسُنه الدولة للتنظيم مما لا يعارض الأدلّة.
B. ما تقرره المنظمات الدولية الاقتصادية لتكريس الشريعة الدولية.
C. أحكام القُضاة في المحاكم.
D. كل الاختيارات صحيحة.
السؤال 27 : الذي يهتم بدراسة مشاكل الوحدات الاقتصادية لفرد أو عائلة أو مؤسسة هو:
A. الاقتصاد الكُلّي.
B. الاقتصاد الجزئي.
C. الاقتصاد الرأسمالي
d. كل الخيارات خطأ.
السؤال 28 : الاقتصاد لغة:
A. الوعي والفِكر.
B. التوفير والادخار
C. التوسط والاعتدال.
D. الانتاج والزيادة.
السؤال 29 : أحد الخيارات ليس من مصادر الاقتصاد الإسلامي:
A. سد الذائع.
B. النظام.
C. العُرف.
D. المصلحة المرسلة.
السؤال 30 : مؤلف كتاب "أحكام السوق" هو:
A. أبو بكر يحيى بن عُمر الكناني.
B. أبو عُبيد القاسم بن سلاّم
c. أبو الفضل بن جعفر الدمشقي.
D. محمد بن الحسن الشيباني

حمودي معجب بهذا

حل الإختبار الفصلي لمقرر النظام الإجتماعي في الإسلام - المستوى الثالث

السؤال 1 : لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a. الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
B. لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
C. كل الخيارات الأخرى صواب.
D. الزمان والمكان لا يجتمعان.

السؤال 2 : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A. الحضارة.
B. الطائفة.
c. الأمة.
d. المجتمع.

السؤال 3 : للوحي شِقَان اثنان هما:
A. الحق والباطل.
b. الكِتاب والسُنة.
c. الصواب والخطأ.
D. العقيدة والشريعة.

السؤال 4 : أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
A. صلاة الجمعة والجماعة.
b. صلاة الرغائب.
c. صلاة العيدين.
D. صلاة الجنازة.

السؤال 5 : تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
A. دليلا على قوة المجتمع في مكة.
B. تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
C. كل الخيارات الأخرى صحيحة.
D. تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.

السؤال 6 : أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:
A. الكسب الحلال.
B. الإحسان إلى الجيران.
C. بِر الوالدين.
D. صِلة الأرحام.

السؤال 7 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط غير معقدة:
A. الصداقة والمصاهرة.
B. الأخوة والصراع.
C. الجوار والعَدَاء.
D. الجوار والصراع.

السؤال 8 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:
A. الجوار والعَدَاء.
B. الصداقة والمصاهرة.
C. الأخوة والصراع.
d. الجوار والصراع.


السؤال 9 : أبرز وأعظم وأوضح ما يميز المجتمع المُسلم على الإطلاق هو:
A. جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.
B. اللغة العربية التي هي لُغة القرآن الخالدة.
C. التقدم دوما على سائر الأمم حضاريا وماليا وإنتاجا.
D. التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاه الاجتماعي.


السؤال 10 : خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفق تشريعاته:
A. التنظيم الاجتماعي.
B. الوحدة الاقتصادية.
C. المجتمع المُسلِم.
D. الروابط غير الدينية.

السؤال 11 : يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A. النظام الاجتماعي في الإسلام.
B. الشعور الفردي المستقل.
C. كل الخيارات الأخرى خطأ.
d. الضبط الاجتماعي.

السؤال 12 : جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. الإيمان.
B. الاعتقاد.
C. العمل.
D. الضبط الاجتماعي.

السؤال 13 : " ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
A. مطيع.
B. مستقل.
c. اجتماعي.
d. عطوف.

السؤال 14 : مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:
A. الاتجاهات الأوربية.
B. الأُمم الأوربية.
C. قارة أوربا
d. الاتحاد الأوربي.

السؤال 15 : أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A. قوة القانون والشريعة.
B. كل الخيارات خطأ.
C. سطوة المجتمع وضبطه.
D. مراقبة الله تعالى.

السؤال 16 : الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:
A. الجماعة.
B. المجتمع.
C. الأمة.
D. الحضارة.

السؤال 17 : ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A. النظام الاجتماعي.
b. العِلم النافع.
c. العِبادات.
D. العمل الصّالِح.

السؤال 18: ذُكر حديث:" مَن نَفّسَ عن مُسلم كُربة مِن كُرَبِ الدنيا...الحديث" في سياق:
A. ترغيب الإسلام في العناية بقضايا المجتمع.
B. الإنسان هو العدو الأول للإنسان.
C. الزهد في الدنيا عدم التعلق بها.
D. أن المصائب والكُرُبات لا يمكن أن توجد في مجتمع مسلم حقا.

السؤال 19 : آية :" وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما" أُورِدَت دليلا على:
A. أن المسلمون يكثر في مجتمعهم الجهل.
B. أن الجهل بمعنى سوء الخُلُق لا يمكن أن يوجد في مجتمع مسلم.
C. لا عُذر للمسلم إذا ترك السماحة بحُجة أن غيره لا يلتزم بذلك.
D. أن خطاب الجاهلين محرّم.

السؤال 20 : نزعتان أودعهما الله تعالى في الإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:
A. الفردية والاستقلال.
B. الاجتماعية والاختلاط.
C. العُزلة والفردية.
D. الفردية والاجتماعية.

السؤال 21 : ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
A. الغَلَبَة.
B. القوة.
c. الخوف.
d. الانتصار.

السؤال 22 : العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:
A. ردع للجاني فقط.
B. ردع للمجتمع فقط.
C. رحمة وردع للجاني وللمجتمع.
D. رحمة للجاني وردع للمجتمع.

السؤال 23 : {فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
A. العمل الصالح.
B. العلاقات الاجتماعية.
C. السماحة.
D. العلم النافع.

السؤال 24 : وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
A. المصاهرة.
B. الجوار.
C. الصداقة.
D. القرابة.

السؤال 25 : يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيه الإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:
A. العلاقات الاجتماعية.
B. الضبط الاجتماعي.
C. العلاقات الأسرية.
D. كل الخيارات صحيحة.

السؤال 26 : أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
A. توافر حرية التصرف لدى الأفراد.
B. عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .
C. السلامة من التأثير الخارجي.
D. وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.

السؤال 27 : ضم الأشياء المتفقة:
A. التنسيق.
B. التنظيم.
C. التفريق.
D. الجمع.

السؤال 28 : عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A. المجتمع.
B. الحضارة.
C. الجماعة.
D. الأمة

السؤال 29 : حديث: ( حق المُسلم على المُسلِم خمس....) ذُكِرَ دليلا على:
A. السلوكيات التي تقوي التآلف الاجتماعي.
B. وجوب صلة الأرحام، وتحريم القطيعة.
C. أهميّة السماحة والإحسان.
D. العبادات التي تجعل المجتمع آمنا.

السؤال 30 : مالحل عندما تتعارض السلوكيات والاحاسيس والتوجيهات الاجتماعيه مع مايفكر به الشخص ويريده :
A. اذا تعارضتا فالمجتمع على خطا الانه اصلا مكون من افراد فلا يصح ان يعارض رغباتهم
b. يجب ان تتوقف شخصيه المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما
c. لا يمكن ان تتعارضا اصلا في اي مجتمع مسلم
d. تفرض الشخصيه الاجتماعيه نفسها على الافراد وعليهم ان يراعوا ذلك

حمودي معجب بهذا

حل الإختبار الفصلي لمقرر محاسبة مالية 2 - المستوى الثالث

السؤال 1 : أى من العناصر التالية يدرج ضمن الأصول المتداولة:
القروض طويلة الاجل
مصروف مدفوع مقدما
لاشئ مماسبق
ايرادات محصلة مقدما
الدائنون

السؤال 2 : يعد المصروف المستحق بمثابة :
أحد عناصر الخصوم قصيرة الاجل
أحد عناصر حقوق الملكية
لاشئ مماسبق
أحد عناصر الاصول المتداولة
أحد عناصر المصروفات

السؤال 3: المبدأ الذى يؤدى الى قابلية القوائم للمقارنة عبر الفترات المالية هو :
الاستمرارية
الحيطة والحذر
الافصاح
الملائمة
لاشئ مماسبق

السؤال 4 : تتم المعالجة المحاسبية للمصروفات والايرادات المقدمة والمستحقة فى ضوء مفهوم يعرف بـ :
الاستحقاق
التكلفة
الملاءمة
الوحدة الاقتصادية
لاشئ مماسبق

السؤال 5 : اذا زاد الايراد المحصل أثناء السنة عن الايرادات التى تخص السنة فان هذه الزيادة تعالج :
كايراد مستحق يظهر فى قائمة المركز المالى كأصول متداولة
كايراد مقدم يظهر فى قائمة المركز المالى كخصوم متداولة
لاشئ مماسبق
كايراد مقدم يظهر فى قائمة الدخل كايرادات
كايراد يظهر فى قائمة الدخل ضمن الايرادات

السؤال 6 : أى من المبادىء المحاسبية يؤدى الى الأعتراف الفورى بالخسائر المتوقعة :
المقابلة
لاشئ مماسبق
الملاءمة
الحيطة والحذر
الاستحقاق

السؤال 7 : بلغت قيمة المواد والمهمات المكتبية المشتراه خلال عام 1433هـ مبلغ 15000 ريال ، وقدرت قيمة المستهلك منها خلال نفس العام 12000 ريال ، فيكون قيد التسوية فى نهاية العام هو :
15000 من حـ/مواد ومهمات مكتبية مستخدمة 15000 الى حـ/ مواد ومهمات مكتبية
لاشئ مماسبق
3000 من حـ/مواد ومهمات مكتبيةمستخدمة 3000 الى حـ/ مواد ومهمات مكتبية
15000 من حـ/مواد ومهمات مكتبية 15000 الى حـ/ مواد ومهمات مكتبية مستخدمة
12000 من حـ/مواد ومهمات مكتبية مستخدمة 12000 الى حـ/ مواد ومهمات مكتبية

السؤال 8 : فى 1 / 10 / 1433هـ استلمت المنشأة قيمة ايراد تأجير مخزن تملكه بـ 36000 ريال عن سنة، وقد أثبتت القيمة بالدفاتر كأيراد مقدم ، لذلك فان قيمة ايراد التأجير الذى يخص الفترة هى :
6000 ريال
9000 ريال
3000 ريال
36000 ريال
لاشئ مماسبق

السؤال 9 : دفعت منشأة المطرودى التجارية مبلغ 120000 ريال تمثل قيمة مصروف الايجار السنوى للمعرض التجارى اعتبارا من 1 / 8 / 1433هـ ، فتكون قيمة مصروف الايجار الذى يخص الفترة هى :
50000 ريال
120000 ريال
80000 ريال
40000 ريال
لاشئ مماسبق

السؤال 10 : بلغت قيمة مصروف الاجور الشهرية فى احدى المنشآت 15000 ريال ، علما بأن قيمة الاجور المسجلة فى ميزان المراجعة قبل التسويات 150000 ريال ، لذا فان : قيمة مصروف الاجور المستحقة هى :

30000 ريال ضمن الخصوم المتداولة
150000 ريال ضمن مصروفات الفترة
180000 ريال ضمن مصروفات الفترة
60000 ريال ضمن الاصول المتداولة
لاشئ مماسبق

السؤال 11 : فى 1434/4/30 قامت منشأة الحياة بالتعاقد مع احدى شركات الدعاية والأعلان للترويج لمنتجاتها بعقد قيمتة 360000 ريال دفع مقدما لمدة عامين، فتكون اعلانات الفترة فى نهاية 1434 هى:

لاشئ مماسبق
360000 ريال ضمن مصروفات الفترة
210000 ريال ضمن مصروفات الفترة
30000 ريال ضمن الخصوم المتداولة
120000 ريال ضمن مصروفات الفترة

السؤال 12 : فى 1 / 9 / 1434هـ عقدت احدى المنشأت عقد صيانة سنوى لسياراتها مع احدى الورش بمبلغ 240000 ريال دفعت مقدما ، وعليه تعتبر قيمة مصروف الصيانة الذى يخص الفترة ويحمل على حـ/أ.خ فى نهاية السنة هى :

30000 ريال
240000 ريال
180000 ريال
80000 ريال
لاشئ مماسبق

السؤال 13 : بلغ رصيد التأمين المقدم بميزان المراجعة قبل التسويات لمنشأة الحماد فى 30 / 12 / 1434هـ قيمة 108000 ريال ، فاذا علمت أن هذا التأمين مدفوع عن مدة عام اعتبارا من 1 / 5 / 1434هـ ، فان مصروف التامين الذى يخص عام 1433هـ هو :

81000 ريال
لاشئ مماسبق
36000 ريال
108000ريال
16000 ريال

السؤال 14 : فى 1 / 2 / 1434هـ قامت احدى المنشآت بتأجير أحد مخازنها وقبضت فى تاريخه 450000 ريال قيمة الايجار لمدة عام ونصف ، فيكون أثر قيود التسوية اللازمة على القوائم المالية المعدة فى نهاية السنة المالية 30 / 12 / 1434هـ مايلى :

زيادة فى الايرادات قدرها 275000 ريال ونقص فى الخصوم بقيمة 275000 ريال
زيادة فى الخصوم وقدرها 250000 ريال
زيادة فى المصروفات وقدرها 275000 ريال
نقص فى الخصوم قدره 250000 ريال وزيادة فى الايرادات قدرها 250000 ريال
لاشئ مماسبق

السؤال 15 : فى 30 / 12 / 1433هـ ظهر ضمن المصروفات 80000 ريال فى ميزان المراجعة قبل التسويات كايجار المعرض وهى القيمة المسددة بالفعل ، فاذا علمت أن الايجار الشهرى للمعرض يبلغ 10000 ريال ، ولهذا يكون قيد التسوية الخاص بهذه الحالة فى 12/30هو :

لاشئ مماسبق
50000 من حـ/مصروف الايجار 50000 الى حـ/ مصروف الايجار المقدم
40000 من حـ/مصروف ايجار مقدم 40000 الى حـ/ مصروف الايجار
40000 من حـ/مصروف الايجار 40000 الى حـ/ مصروف الايجار المستحق
70000 من حـ/مصروف الايجار 70000 الى حـ/ مصروف ايجار مستحق

السؤال 16 : بلغ رصيد المواد والمهمات فى بداية السنة المالية 50000 ريال ، وقد قامت المنشأة بشراء مواد ومهمات خلال السنة بـ 10000 ريال ، فاذا علمت أن المواد والمهمات المتبقية فى نهاية الفترة بلغت قيمتها 5000 ريال ، فيكون قيد التسوية فى نهاية العام هو :

لاشئ مماسبق
15000 من حـ/مواد ومهمات 15000 الى حـ/ مواد ومهمات مستخدمة
25000 من حـ/مواد ومهمات مستخدمة 25000 الى حـ/ مواد ومهمات
25000 من حـ/مواد ومهمات 25000 الى حـ/ مواد ومهمات مستخدمة
15000 من حـ/مواد ومهمات مستخدمة 15000 الى حـ/ مواد ومهمات

السؤال 17 : اذا كانت قيمة السلفة المستديمة التى أنشئ بها صندوق المصروفات النثرية 15000 ريال ، وبجرد الصندوق اتضح وجود 8000 ريال نقدا ، وبلغت مستندات صرف قيمتها 6700 ريال ، ومن ثم فان القيد اللازم لاثبات عجز النقدية هو :

1300 من حـ/العجز أو الزيادة فى الصندوق 1300 الى حـ/ صندوق المصروفات النثرية
لاشئ مماسبق
1300 من حـ/صندوق المصروفات النثرية 1300 الى حـ/العجز أو الزيادة فى الصندوق
1300 من حـ/نقدية بالبنك 1300 الى حـ/ صندوق المصروفات النثرية
300من حـ/صندوق المصروفات النثرية 300 الى حـ/ الارباح والخسائر

السؤال 18 : فى 1 / 1 / 1433هـ تم انشاء صندوق للمصروفات النثرية بـ 30000 ريال ، وقد اتضح ضرورة تخفيض قيمة السلفة نقدا الى 18000 ريال فقط ، فان القيد اللازم لاثبات ذلك يكون :

12000 من حـ/ صندوق المصروفات النثرية 12000 الى حـ/ نقدية بالصندوق
18000 من حـ/ صندوق المصروفات النثرية 18000 الى حـ/عجز صندوق المصروفات النثرية
12000 من حـ/عجز صندوق المصروفات النثرية 12000 الى حـ/ صندوق المصروفات النثرية
لاشئ مماسبق
12000 من حـ/نقدية بالصندوق 12000 الى حـ/ صندوق المصروفات النثرية

السؤال 19 : فى 1 / 1 / 1433هـ تم انشاء صندوق للمصروفات النثرية بـ 8000 ريال ، فاذا علمت أن مصروفات الفترة من السلفة بلغت مايلى 1500 ريال ادوات كتابية –1000 ريال مصاريف صيانة – 2000 ريال مصاريف النقل – 1200 ريال مصاريف الضيافة ، فان قيد استعاضة السلفة بشيك فى نهاية الفترة هو :

2300 من حـ/نقدية بالبنك 2300 الى حـ/ مذكورين ( المصروفات بالتفصيل )
لاشئ مماسبق
5700 من حـ/نقدية بالبنك 5700 الى حـ/ مذكورين ( المصروفات بالتفصيل )
5700 من حـ/مذكورين ( المصروفات بالتفصيل ) 5700 الى حـ/ نقدية بالبنك
2300 من حـ/مذكورين ( المصروفات بالتفصيل) 2300 الى حـ/ نقدية بالبنك

السؤال 20 : كان رصيد النقدية بالبنك من واقع كشف حساب البنك فى 30 / 12 / 1433هـ قيمة 120000 ريال ، وبعد وصول كشف البنك اتضح الآتى : هناك شيكات حررت لمستفيدين ولم تقدم للصرف قيمتها 10000 ريال – هناك ودائع بالطريق لم تظهر بكشف الحساب قيمتها 30000 ريال ، وبناء على هذه المعلومات فان رصيد البنك المعدل هو :
لاشئ مماسبق
100000 ريال
160000 ريال
140000 ريال
80000 ريال

حمودي معجب بهذا

حل الإختبار الفصلي لمقرر إحصاء الإدارة - المستوى الثالث


السؤال 1 : إذا كان X متغير عشوائي يتبع توزيع ذات الحدين بحيث كان P=0.6, n= 10 فإن احتمال الفشل يساوي[/COLOR]
0.5
0.4
0,24
0.04
السؤال 2 : إذا كان معدل النجاحات في تجارب بواسون هو 10, فإن التوقع الرياضي للمتغير العشوائي X الذي يتبع هذا التوزيع يساوي
10
1
0
5
السؤال 3 : إذا كان Z ينتمي الى التوزيع الطبيعي المعياري فإن (P(Z>2 يساوي
0.9817
0.0183
0.9772
0.0228
السؤال 4 : إن القيمة المعيارية المقابلة للمتغير العشوائي X=5 والذي ينتمي للتوزيع الطبيعي(X:N(5;100 تساوي
10
2
0
1
السؤال 5 : من خصائص منحنى التوزيع الطبيعي
شكله يشبه الجرس
المساحة اسفل المنحنى تساوي 1
يتقارب طرفيه من الصفر عندما تقترب X من موجب وسالب مالانهاية
جميع ما ذكر صحيح
السؤال 6 : إذا كان P(A)= 0.5, P(B)=0.4 وكان A,B حادثين مستقلين فإن احتمال (P(AUB=
0.5
0.7
0.9
0.4
السؤال 7 : إذا كان احتمال نجاح طالب في مقرر الاحصاء هو 0.8 واحتمال نجاحه في مقرر المحاسبة هو 0.7 واحتمال نجاحة في كلا المقررين هو 0.6 فإن احتمال رسوبه في مقرر الاحصاء هو
0.1
0.4
0.2
0.3
السؤال 8 : إذا كان X متغير عشوائي يتبع توزيع ذات الحدين بحيث كان P=0.8, n= 3 فإن احتمال X=0 يساوي
0.8
0.08
0.512
0.008
السؤال 9 : إن قيمة الوسط الحسابي في التوزريع الطبيعي المعياري يساوي
0.5
0
1
0.1
السؤال 10 : في الوزيع الاحتمالي المنفصل, إن مجموع الاحتمالات لجميع المتغيرات العشوائية التي تنتمي لذلك التوزيع تساوي
0
اكبر من صفر
اقل من واحد
1
السؤال 11 : إذا كان P=0.2, n=5, في توزيع ذات الحدين, فإن تباين X الذي يتبع هذا التوزيع يساوي
1
5
0.8
0.5
سؤال 12 : إذا كان P(A)=0.1, P(B)= 0.4, وكان A, B حادثين مستقلبن فإن احتمال تقاطعهما يساوي
0.04
0.1
0
0.4
السؤال 13 : ان عدد طرق اختيار خمسة طلاب من بين خمسة طلاب للذهاب في رحلة مدرسية يساوي
2
10
1
5
السؤال 14 : إن تباديل حرفين من كلمة "نجاح" هو
1
12
6
24
السؤال 15 : من مسلمات الاحتمال
احتمال أي حادث اكبر من صفر
احتمال أي حادث اقل من 1
احتمال اي حادث اكبر من أو يساوي صفر واقل من أو يساوي 1
احتمال أي حادث = 1
السؤال 16 : إذا كان المتغير العشوائي X برمز لظهور عددين مختلفين في تجربة القاء جحري نرد, فإن احتمال X يساوي
1/6
1/3
1/4
5/6
السؤال 17 : إن قيمة كاي تربيع التي تقع على يسارها المساحة 0,99 بدرجات حرية 2 تساوي
9.210
7.824
6.635
13.815
السؤال 18 : إذا كان P(A)=0.7, P(B)=0.6, P(AUB)=0.8 فإن احتمال حدوث A وعدم حدوث B يساوي
0.2
0.5
0.3
0.4
السؤال 19 :السؤال 19 : إن قيمة F في المقدار [F[0.95;5,6 تساوي
0.23
0.20
4.39
4.95
السؤال 20 : إذا كان P(A)=0.5, P(B) =0.2 وكان A وB حادثين منفصلين قإن احتمال تقاطعهما يساوي
0.5
صفر
1
0.2
السؤال 21 : إذا كان التباين للمتغير العشوائي X يساوي 4 وكان لدينا الخطي Y= -x +5 فإن الانحراف المعياري للمتغير العشوائي Y يساوي
4
2
4-
2-
السؤال 22 : إذا كان معدل المواليد في احد المستشفيات هو 5 اطفال في اليوم الواحد, فإن احتمال ولادة 3 اطفال في احد الأيام هو
0.28
0.14
0
0.84
السؤال 23 : إذا كان S هو الفضاء العيني لتجربة عشوائية, فإن احتمال S يساوي
صفر
اكبر من 0 واقل من واحد
0.5
1
السؤال 24 : إن قيمة المساحة λ في التوزيعt[λ; 5] = - 2.015 يساوي
0.05
0.95
0.10
0.90
السؤال 25 : إن عدد عناصر الفضاء العيني في تجربة القاء قطعة نقد ثلاث مرات يساوي
8
6
4
9

[/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/RIGHT]

حمودي معجب بهذا

حل الإختبار الفصلي لمقرر أخلاقيات العمل - المستوى الثالث

السؤال 1 : يقتصر دور الإعلام في الدولة على النواحي السياسية والاقتصادية والرياضية وتترك مسالة الأخلاق للأسرة والمجتمع
صواب
خطأ

السؤال 2 : العمل كل ما يقوم به الإنسان من نشاط في وظيفة أو مهنة أو حرفة
صواب
خطأ

السؤال 3 : على القائد الإداري ألا يمسك بيده جميع الخيوط ويفوض بعض صلاحياته للمرؤوسين حفاظاً على مصلحة العمل
صواب
خطأ
السؤال 4 : تقوم منظمات الأعمال باتخاذ القرارات الخاصة بالإنفاق على البنية الأساسية وتحسينها بالتعاون مع المجالس البلدية والمحلية
صواب
خطأ

السؤال 5 : منشآت الأعمال يجب أن تركز على هدف تحقيق الربح وبغض النظر عن أية مساهمة اجتماعية
صواب
خطأ

السؤال 6 : تستطيع المنظمة توسيع نشاطها وقيامها بمشروعات ضخمة وتحقيق أرباح كبيرة إذا كان سلوكها أخلاقي مع
a. الموردين
b. العاملين
c. المنافسين

السؤال 7 : زيادة أمان المنتج والصدق في الإعلان وتوفير البيانات اللازمة للمنتج من حيث طريقة الاستخدام ومدة الصلاحية والمخاطر وحدودها تكون لأجل حماية
a. المجتمع
b. المستهلك
c. البيئة

السؤال 8 : يلعب ضمير الإنسان الصالح دور كبير في إتباع الشخص سلوكاً أخلاقياً يهدف إلى تحقيق مصالح المؤسسة
صواب
خطأ

السؤال 9 : عدم الالتزام بتطبيق الشريعة الإسلامية أو التخلي عنها سواء عمداً أو جهلاً بسبب الشبهات أو الشهوات أو وساوس الشياطين
a. تلوث فكري
b. تلوث عقائدي
c. تلوث قيمي

السؤال 10 : "إن لم تكن ذئباً تأكلك الذئاب" هذه المقولة الغير أخلاقية سببها
a. التأثر بالجماعات المرجعية
b. الموروثات الثقافية للعاملين
c. نظام التعليم في المجتمع

السؤال 11 : عندما تقدم منظمات الأعمال منتجات آمنة عند الاستعمال وتقديم إرشادات بشأن الاستخدام الأمثل للمنتج وكيفية التخلص منه أو من بقاياه بعد الاستعمال فإن ذلك يكون لمصلحة
a. الحكومة
b. العملاء
c. المجتمع

السؤال 12 : عندما تقوم منظمات الأعمال بتحقيق أكبر قدر ممكن من الربح وتعظيم قيمة السهم ورسم صورة محترمة للمنظمة وحماية أصولها وزيادة حجم المبيعات فإنها بذلك تقوم بمسؤوليتها الاجتماعية تجاه
a. العملاء
b. العاملون
c. المالكون

السؤال 13 : لا يترك تحديد ما هو أخلاقي وما هو غير أخلاقي في منظمات الأعمال لقناعات العمال الشخصية
صواب
خطأ

السؤال 14 : مع تقلص دور الحكومات في التنمية الاقتصادية والاجتماعية أصبح للقطاع الخاص دور كبير في المشاركة الجادة لإحداث التنمية, كما أصبح الدور الاجتماعي للشركات هو أيضاً استثمار يعود عليها بزيادة الربح والإنتاج
صواب
خطأ

السؤال 15 : عمل يؤديه الفرد من خلال ممارسات تدريبية وتحتاج إلى خبرة ومهارة وتدريب طويل
a. الحرفة
b. الوظيفة
c. المهنة

السؤال 16: إذا كان صاحب العمل متمسك بالأخلاق الكريمة فإن العمال سوف يقومون بتطبيق هذه الأخلاق الكريمة، هذا يدل على
a. وجود قدوة حسنة
b. تحقيق المساواة بينهم
c. الشورى والتفويض

السؤال 17 : انتشار ظاهرة الغش في الامتحانات سببها
a. نظام التعليم في المجتمع
b. وسائل الإعلام
c. التأثر بالجماعات المرجعية

سؤال 18 : يرجع عدم قدرة المنظمات الإدارية الغربية على القضاء على الفساد الإداري رغم نجاحها في الإنتاج إلى عدم وجود
a. التقوى
b. الرقابة الذاتية
c. البشاشة

سؤال 19: توافق قيم العمال مع قيم المنظمة تدفعهم لمزيد من التفاعل وبالتالي يرتفع ويتحسن أداء العمل
صواب
خطأ

سؤال 20 : يقتصر دور منظمات الأعمال على تحسين وضع العاملين وتطوير ظروف بيئة العمل وتوفير العدالة الوظيفية وإتاحة فرص التقدم للعاملين هو استثمار يعود عليها بزيادة الربح والإنتاج
صواب
خطأ

سؤال 21 : على القائد الإداري أن يكون حكيماً غير متساهل مع الموظفين وغير عبوس أو جاف في المعاملة
صح
خطأ

سؤال 22 : الغاية من وجود الإنسان هو خلافة الله وعبادته وإعمار الأرض والمال هو وسيلة لتحقيق تلك الغاية فإذا أصبح المال غاية في حد ذاته يحصل عليه الإنسان سواء من حلال أو من حرام، فإن ذلك يكون
a. تلوث عقائدي
b. تلوث فكري
c. تلوث قيمي

سؤال 23 : الشركة التي تتميز بأخلاقيات العمل ستكون قوائمها المالية صادقة وبالتالي فإنها تكتسب ثقة
a. المستثمرين
b. العملاء
c. المنافسين

سؤال 24 :الأخلاقيات التي اكتسبها العامل من عمله الأول لا تؤثر على أخلاقه عند العمل في منظمة أخرى
صواب
خطأ

سؤال 25 : لا تؤثر مرجعية العامل السياسية أو الدينية أو الأدبية على اتجاهاته وسلوكياته الأخلاقية أو غير الأخلاقية داخل المنظمة
صواب
خطأ


سؤال 26 : الوظيفة كيان نظامي يتضمن مجموعة من الواجبات والمسئوليات توجب على شاغلها التزامات معينة مقابل تمتعه بالحقوق والمزايا
صواب
خطأ

سؤال 27 : العمل في الإسلام مطلق في جميع المجالات كالصناعة والزراعة والتجارة بدون شرط أو قيد
صواب
خطأ

سؤال 28 : إن كون العمل عبادة ووسيلة للتنمية الوطنية وازدهار الوطن وتحسين مستوي الدخل يتطلب
a. تنمية الرقابة الذاتية
b. وجود قدوة حسنة
c. تصحيح الفهم الديني والوطني للوظيفه

سؤال 29 : عند استخدام العامل يجب أن تتوافر فيه
a. القوة المادية
b. القوة المعنوية
c. القوة المادية والمعنويه

سؤال 30 : لتقويم أخلاقيات العمل ضرورة غض الطرف عن الأفعال أو الأخطاء البسيطة التي تصدر من أشخاص ذوو خلق
صواب
خطأ

حمودي معجب بهذا

حل الإختبار الفصلي لمقرر مبادئ الإقتصاد الكلي - المستوى الثالث

السؤال 1 :الناتج المحلي الاجمالي يساوي:
A.
442
b.
444
c.
450
d.
400

السؤال 2 : الدخل الشخصي يساوي :
A.
440
b.
411
c.
383
d.
450

السؤال 3 : الناتج القومي الإجمالي يساوي :
A.
372
b.
472
c.
433
d.
492

السؤال 4 : الناتج القومي الصافي يساوي :
A.
531
b.
451
c.
341
d.
431

معتمدا على المعادلات التالية والتي تصف نموذجا لاقتصاد دولة ما، اجب على الاسئلة من السؤال رقم 5 الى السؤال رقم 10 :


سؤال 5 : الدخل القومي التوازني لهذا الاقتصاد يساوي :
A.
2600
b.
2400
c.
1600
d.
1400

السؤال 6 : قيمة الإستهلاك عند مستوي الدخل التوازني تساوي :
A.
1600
b.
1000
c.
2600
d.
1400

السؤال 7 : قيمة مضاعف الإستثمار تساوي :
A.
3.2
b.
4.2
c.
4.3
d.
2.3

السؤال 8 : قيمة الإدخار عند مستوي الدخل التوازني تساوي :
A.
1000
b.
1200
c.
800
d.
750

السؤال 9 : قيمة الإستهلاك المستقل عن الدخل تساوي :
A.
300
b.
250
c.
500
d.
750

السؤال 10 : قيمة الميل الحدي للادخار تساوي :
A.
0.75
b.
0.80
c.
0.25
d.
0.57

السؤال 11 : في نموذج التدفق الدائري للدخل والإنفاق، يتدفق:
A. الدخل من قطاع الأعمال إلى قطاع المستهلكين
b. الإنفاق من قطاع الأعمال إلى قطاع المستهلكين
c. الدخل من قطاع المستهلكين إلى قطاع الأعمال
d. الموارد من قطاع الأعمال إلى قطاع المستهلكين

السؤال 12 : إذا علمت ان الرقم القياسي لأسعار المستهلك يساوي 85 في السنة الحالية لكان ذلك دليلا على:
A. ارتفاع الأسعار بنسبة 85% عن مستواها في سنة الأساس.
B. انخفاض الأسعار بنسبة 15% عن مستواها في سنة الأساس.
C. ارتفاع الأسعار بنسبة 15% عن مستواها في سنة الأساس.
D. انخفاض الأسعار بنسبة 85% عن مستواها في سنة الأساس.

السؤال 13 : يقاس النمو الاقتصادي باستخدام:
A. الناتج المحلى الاسمي
b. الناتج المحلي الحقيقي
c. مخفض الناتج المحلي الاجمالي
d. الرقم القياسي لأسعار المستهلك

السؤال 14 : إذا كان الميل الحدي للاستهلاك يساوي 0.75، وكانت الزيادة المستهدفة في الناتج المحلي الإجمالي هي (3000) مليون ريال، فإن الزيادة المتوقعة في الاستهلاك هي :
A.
2100 مليون ريال
b.
2700 مليون ريال
c.
2250 مليون ريال
d.
4000 مليون ريال

السؤال 15 : مجموع القيم المضافة لجميع المراحل الإنتاجية لسلعة ما:
A. يقل عن سعر السلعة في السوق
b. يزيد عن سعر السلعة في السوق
c. يساوي سعر السلعة في السوق
d. يؤدي إلى الاحتساب المزدوج

السؤال 16 : يقصد بالاحتساب المزدوج تضخيم قيمة الناتج المحلي الإجمالي نتيجة لاحتساب قيم السلع النهائية لأكثر من مرة.
صواب
خطأ

السؤال 17 : يكون الناتج المحلي الإجمالي أكبر من الناتج القومي الإجمالي عندما تكون عوائد عناصر الإنتاج الأجنبية في القطر أكبر من عوائد عناصر الإنتاج للقطر في الخارج.
صواب
خطأ

السؤال 18 : حاصل جمع الميل الحدي للاستهلاك والميل الحدي للادخار يكون اكبر من الصفر واقل من الواحد الصحيح.
صواب
خطأ

السؤال 19 : السلعة العامة هي تلك السلعة التي تستهلك جماعيا وتكون متاحة للجميع ولا يمكن حرمان احد من استهلاكها و تقدم مقابل أجر رمزي.
صواب
خطأ

السؤال 20 : الميل المتوسط للاستهلاك يزداد مع نقصان الدخل، بينما ينخفض الميل المتوسط للادخار مع نقصان الدخل.
صواب
خطأ

حمودي معجب بهذا

مشكورين احساس وبيض الله وجهك

إحساس معجب بهذا

لا شكر على واجب حمودي