السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الإنسان



قال العلامة فضيلة الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله - :


... هذه هي مراتب الدين الثلاث :


الإسلام ثم الإيمان ثم الإحسان ، وكل مرتبة منها لها أركان ...


فالإيمان لا يقوم إلا على أركانه ، كما لا يقوم البنيان إلا على أركانه


وهذه الأركان الستة مذكورة في القرآن الكريم ...


والموضوع الذي نحن بصدده هو :


الإيمان بالملائكة الذي هو ركن من أركان الإيمان


ومعناه : التصديق بوجودهم والتصديق بأعمالهم التي يقومون بها في هذا الكون ...


والملائكة خُلِقُوا من نور ...


الملائكة


هم خلق من خلق الله ، من عالم الغيب


ولا يعلم عددهم وكيفيتهم وخلقتهم إلا الله سبحانه


ومن صفاتهم :


أولاً : هم أعظم جنود الله


قال تعالى :


( وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) ...


ولما ذكر خزنة النار ، ذكر :


(عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ )


وقال سبحانه وتعالى :


(وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا )


وأصحاب النار : خزنة النار


أي على جهنم من الملائكة تسعة عشر ملكًا


يخزنونها ويقومون بحفظها وإيقادها ويتوكلون بشؤونها


قال بعض الكفار لما سمع بعدد خزنة النار


- وكأنه استهان بهذا العدد –


وقال : أنا أكفيكم منهم كذا وكذا


يعني أنه إذا دخل النار ، سيقاوم ويتغلب عليهم ويخرج من النار


وذلك من باب السخرية والاستهزاء


فرد الله تعالى بقوله :


(وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً )


أي ليسوا من البشر


فإن كان هذا يزعم بنفسه أنه قوي ، وأنه يطيق عددًا من البشر


فإنه لا يطيق أحدًا من الملائكة


قال تعالى :


(وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ) أي لم يجعلهم بشرًا أو جنًّا


(وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا


لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ )


(وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ) أي : الكافرون


(مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا )


فهم يفترون وبهذا يتقالُّون هذا العدد


كيف أن هذه النار العظيمة التي بها كل هذه الخلائق


لا يقوم عليها إلا تسعة عشرة


قال تعالى :


(وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا )


فما يعلم عظمة الملائكة


وما يعلم ما عند الله من جنود السماوات والأرض


إلا الله ، لا يعلمهم هؤلاء الكفار ولا غيرهم


ثانيًا : والملائكة خِلْقَتُهم عظيمة


فقد ذكر الله تعالى ذلك في قوله :


(الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ


جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ )


يعني : منهم من له جناحان ، ومن له ثلاثة أو أربعة أجنحة


ومنهم من له أكثر من ذلك


فقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - جبريل وله ستمائة جناح


كل جناح منها سدَّ الأفق


هذا ملك واحد من الملائكة ، وصفه الله بأنه شديد القوى


فقال تعالى :


(عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ) يعني جبريل عليه السلام


وقوله تعالى :


(ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى ) يعني ذو قوة وهيئة حسنة


ثالثًا : والملائكة لهم قوة عظيمة بإذن الله


ومن دلائل عظمتهم : أن الواحد منهم إذا أمره الله ، فإنه يصيح في العالم ، فيهلك الخلق


كما حدث مع قوم ثمود ، حيث أخذتهم الصيحة ، صاح بهم جبريل صيحة واحدة


(إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ )


فقطعت قلوبهم في أجوافهم فماتوا وصاروا كهشيم المحتظِر


من عادة العرب إذا نزلوا في منزل يجمعون الحطب


ويجعلون حظائر لأغنامهم ومواشيهم ، فهذه الحظائر تيبس وتصبح هشيمًا


فثمود على قوتهم وجبروتهم أصبحوا كهشيم المحتظر


على أثر صيحة واحدة من ملك من الملائكة


وهذا جبريل


أمره الله أن يرفع قُرى قوم لوط


- وهي سبع مداين فيها من الآدميين والمباني والأمتعة والحيوانات –


حملهم على طرف جناحه ، ورفعها حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم ، وصياح ديوكهم


ثم قلبها عليهم ، وخسف الله بهم الأرض


هذا نموذج من قوة الملائكة عليهم السلام


إسرافيل عليه السلام


الموكل في النفخ في الصور


والصور معناه : القرن الذي تجمع فيه أرواح بني آدم من أولهم لآخرهم


ثم ينفخ إسرافيل نفخة واحدة في الصور


فتطير الأرواح من هذا القرن ، وتطير إلى أجسامها


هذه نفخة البعث


وقبلها ينفخ نفخة الصعق ، فيموت كل من في السماوات والأرض إلا من شاء الله


قال عزّ وجل :


(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ )


والصعق هو : الموت


ثم نفخ فيه نفخة أخرى هي نفخة البعث


(فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ )


هذا ملك واحد من ملائكة الرحمن ، وهذا عمل من أعماله التي يأمرُه الله بها
إذن


فالملائكة خلق عظيم من خلق الله


خلقهم لعبادته وتنفيذ أوامره


قال تعالى :


(بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ


لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ


يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى


وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ )


هذا وصفٌ للملائكة ...يتبع

إذا عرف أنه موكّل به ملائكة يتعاقبون عليه بالليل والنهار

فإنه يتحفّظ أن يكتبوا عليه شيئًا لا يليق به

فلو درى أن هناك مباحث تتابعه

ألا يتحفظ خشية أن يمسكوا عليه كلامًا أو فعلاً يتضرر بعاقبته ؟!

إذن كيف لا يتحفظ من الملائكة وهو لا يراهم ؟!

البشر تراهم ، الذي يراقبك تأخذ حذرك منه ، لكن الملائكة تراك ولا تراها

البشر ممكن أن تتحصن منهم ، قد تدخل البيت أو تغلق على نفسك مكانًا ولا يدرون عنك

لكن الملائكة يدخلون معك في كل مكان

أعطاهم الله عزّ وجل القدرة في أن يصلوا إلى أي مكان أمرهم الله بالوصول إليه

ولهذا نبّهنا فقال الله :

(وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ )

قالها الله - عزّ وجلّ - لنتنبّه

وهذه ثمرة الإيمان بالملائكة

أنّ الإنسان يحصّن نفسه من الأقوال والأعمال السيئة التي تُكتَب عليه

ويحاسب عنها يوم القيامة

لا شيء يخفى على الله تعالى

قال عزّ وجل :

( إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ )

وقال تعالى : (وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) أتعلمون ما الوريد ؟

وريد الإنسان هو العرق الذي في جانب الرقبة يجري فيه الدم

واحد في اليمين ، وواحد في اليسار في جانبي الرقبة

وفيهما الدم الذي يغذّي الجسم ...

لذلك قال - صلى الله عليه وسلم –

لما سأله جبريل - عليه السلام - أخبرني عن الإحسان

قال : (الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك )

فإذا شعر الإنسان بأن معه ملائكة وأن الله يقول :

(وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

(أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى

وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ) ورسلنا : الملائكة

فالله يسمع السر والنجوى

والملائكة تكتب

وهذا من آثار الإيمان بالملائكة

تذكر الملائكة من أجل محبتهم

وليس ذكر الملائكة من باب العلم بالشيء فقط . كما تقرأ التاريخ وغيره

وإنما نذكر الملائكة من أجل :

أن نستعد ونحذر من أن يكتبوا علينا شيئًا نحاسب عليه عند الله تعالى

بل نذكرهم من أجل

محبتهم لأن الله تعالى أحبهم

ونحن نحبهم لأنهم أبر الخلق إلى الله (كِرَامٍ بَرَرَةٍ )

المهم

أن نعرف قدر الملائكة ومكانتهم ونحبهم ، لأن الله يحبهم

أما من عادى الملائكة وأبغضهم؛ فإن الله عدو له

ومن عاداه الله فإنه لا تقوم له قائمة ، ولا يصلح له حال

قال الله تعالى :

(مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ

فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ )

فمن عاداهم فالله عدو له

وأسأل الله عزّ وجلّ

أن يرزقنا وإياكم الإيمان الصادق والعلم النافع والعمل الصالح

وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم

الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة
للعلامة صالح بن فوزان الفوزان
(باختصار)

وآسفه ع التاخير

منقول دمتم بود ْ~