بسم الله الرحمن الرحيم

جاء فى الأثر :
يروى أنه فى عهد سيدنا موسى عليه السلام كان هناك رجل وامرأته وكانوا من فقراء القوم وفى يوم جلست الزوجة مع زوجها وقالت له ان الله قد ضيق علينا فى الرزق وأنا سمعت ان هناك رجل يدعى موسى يقولون انه نبى الله وأن دعوته مستجابة فأذهب اليه واطلب منه ان يدعو ربه لكى يوسع علينا فى الرزق .
فذهب الرجل الى سيدنا موسى وطلب منه ان يدعوا الله ان يوسع عليهم فى الرزق , فدعا سيدنا موسى ربه ان عبدك فلان فقير وانه يدعوك ان توسع عليه فى الرزق فقال له الله : إن له سبع سنوات يعيش فيها فى رزق كبير وله سبعة سنوات يعيش فيها فى فقر وضنك فاسأله ماذا يختار أولاً .
فذهب موسى الى الرجل وقال له ان الله يقول ان لك سبعة سنوات غنى وسبعة سنوات فقر فأنظر ماذا تختار أولاً .
فذهب الرجل الى زوجته وسألها وقال لها انه من الأفضل ان نختار الفقر أولاً لأن الفقر إذا جاء بعد الغنى يكون صعب على النفس .
فقالت له الزوجة الأفضل ان نختار الغنى أولاً وبعد ذلك سننظر فى الأمر بعد مرور السبعة سنوات .
فقال لسيدنا موسى اننا نختار الغنى أولاً .
فأتاهم الله بالرزق من كل شيئ من المال والذهب والفضة والإبل وكل ما تشتهى الأنفس .
ومر عام والأخر إلى أن إقتربت السبعة سنوات على الإنتهاء .
فجلست الزوجة مع زوجها وقالت له ان السبعة سنوات الغنى قد إقتربوا على الإنتهاء وسنعود مرة أخرى للفقر فأنظر ماذا نفعل .
فقال لها : نحفر حفرة كبيرة ونضع فيها الكثير من المال والذهب والرزق وعندما تأتى أيام الفقر نستخرج من الحفرة ما يكفينا .
فقالت له : ان الله الذى أعطانا كل هذا الرزق والخير قادر على كل شيئ وعالم بكل شيئ .
فقال لها : وماذا نفعل ؟
فقالت له : نبنى مكان كبير ونجعل له أربعة أبواب وندعوا الناس من كل مكان بأن كل من له حاجة يأتى إلى هذا المكان فيأخذ ما يريد .

وفعلوا هذا فعلاً وأصبح الناس يأتون من كل مكان وكل من له حاجة يطلبها فيجدها وانتشر الأمر فى البلدان المجاورة وأصبح الناس يأتون من كل مكان لطلب حاجاتهم وأصبحت الأربعة أبواب مشغولة دائماً بالداخل والخارج .
ومرت السبع سنوات ومازال الرزق والخير موجود ومرت بعدها سنوات كثيرة ومازال الخير موجود والرزق موجود .
وفى يوم مر سيدنا موسى فوجد هذا المكان فسأل لمن هذا فعلم انه لهذا الرجل الذى دعا ربه ليغنيه .
فذهب سيدنا موسى إلى ربه وسأله لقد دعوتك يا ربى أن تغنى هذا الرجل فأخبرتنى بأن له سبعة سنوات خير ورزق ومن بعدها سبعة سنوات فقر وضنك
وقد مرت السبعة سنوات ومازال الخير والرزق موجود ومر بعدها سنين كثيرة ومازال الخير والرزق موجود .
( فقال الله تعالى : يا موسى كيف لى أن أقفل لهم باب الرزق وقد فتحت لهم باباً للرزق ففتحوا لعبادى أربعة أبواب )


وأذكر ببعض أبواب الرزق (مجربة ):

1. تقوى الله : قال الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب )

2. كثرة الاستغفار :( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا )
( من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )
3 . الصدقة : { مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً }
4.صلة الرحم : ( من سرّه أن يُبسط له في رزقه وأن يُنسأ له في أثره فليصل رحمه )


ثمانية أسباب شرعية، بها يُستجلب الرزق، هل تستطيع حفظها والأهم العمل بها؟

أولاً: الاستغفار والتوبة، نعم، التوبة والاستغفار، قال الله تعالى: فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً [نوح:10-12]، قال القرطبي رحمه الله: "هذه الآية دليل على أن الاستغفار يُستنزل به الرزق والأمطار"، وقال ابن كثير رحمه الله: "أي إذا تبتم واستغفرتموه وأطعتموه كثر الرزق عليكم".
جاء رجل إلى الحسن فشكا إليه الجَدْب، فقال: استغفر الله، وجاء آخر فشكا الفقر، فقال له: استغفر الله، وجاء آخر فقال: ادع الله أن يرزقني ولداً، فقال: استغفر الله، فقال أصحاب الحسن: سألوك مسائل شتى وأجبتهم بجواب واحد وهو الاستغفار، فقال رحمه الله: ما قلت من عندي شيئاً، إن الله يقول: فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مُّدْرَاراً وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً.

ثانياً: ومن أسباب الرزق ومفاتحه، التوكل على الله، الأحد الفرد الصمد، روى الإمام أحمد والترمذي وغيره، بسند صحيح قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصاً وتروح بطاناً)) قال الله تعالى: وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلّ شَىْء قَدْراً [الطلاق:3].


ثالثاً: من أسباب استجداب الرزق، عبادة الله، والتفرغ لها، والاعتناء بها، أخرج الترمذي وابن ماجه وابن حبان بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالرسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله يقول: يا ابن آدم تفرَّغ لعبادتي أملأ صدرك غنى، وأَسُد فقرك، وإن لا تفعل ملأت يديك شغلاً، ولم أَسُد فقرك)).

رابعاً: من أسباب الرزق، المتابعة بين الحج والعمرة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد)) رواه النسائي وغيره بسند صحيح. قال أهل العلم: إزالة المتابعة بين الحج والعمرة للفقر، كزيادة الصدقة للمال.


خامساً: مما يُستجلب به الرزق، صلة الرحم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحب أن يبسط له في رزقه ويُنْسَأ له في أثره، فليصل رحمه)) رواه البخاري. وفي رواية: ((من سره أن يُعظم الله رزقه وأن يمد في أجله فليصل رحمه)) رواه أحمد.
أين أنت ـ يا عبد الله ـ من صلة الرحم، إن كنت تريد بسط الرزق بدون صلة الرحم، فهيهات هيهات، فاتَّقِ الله وصِلْ رحمك يبسط لك في رزقك ولعلك تعجب من أن الفَجَرَة إذا تواصلوا بسط الله لهم في الرزق، اسمع لهذا الحديث الصحيح، الذي رواه الطبراني من حديث أبي بكرة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أعجلَ الطاعة ثواباً لَصِلَةُ الرحم، حتى إن أهل البيت ليكونوا فَجَرة، فتنموَ أموالهم، ويكثر عددهم، إذا تواصلوا)).

سادساً: من أسباب الرزق أيضاً، الإنفاق في سبيل الله، قال الله تعالى: وَمَا أَنفَقْتُمْ مّن شَىْء فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّازِقِينَ [سبأ:39]. ((أنفقْ يا بلال ولا تخشَ من ذي العرش إقلالاً)) صححه الألباني. روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تعالى: ((يا ابن آدم أنفِقْ أُنفِقُ عليك)) الله أكبر ما أعظمه من ضمان بالرزق، أنفقْ أُنفقُ عليك.

سابعاً: من أسباب الرزق ومفاتيحه، الإحسان إلى الضعفاء والفقراء. وبذل العون لهم، فهذا سبب في زيادة الرزق وهو أحد مفاتيحه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم)) رواه البخاري.
فمن رغب في رزق الله له، وبسطه عليه، فلا ينسَ الضعفاء والمساكين، فإنما بهم ترزق ويُعطى لك، ولهذا كان عليه الصلاة والسلام يقول: ((أبغوني في ضعفائكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم)) رواه النسائي وأبو داود والترمذي.
ثامناً: من مستجلبات الرزق، المهاجرة في سبيل الله، والسعي في أرض الله الواسعة، فما أغلق دونك هنا، قد يفتح لك هناك، وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِى ٱلأرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً [النساء:100]، كم من الناس تركوا بلاداً، هي أحب البلاد لقلوبهم ولو خيروا لاختاروها على غيرها ـ لكنه الرزق ـ فتح الله عليهم في غير أرضهم، وفي غير بلادهم. ولله الأمر من قبل ومن بعد.
**************************************** ********** ****

الله يفتح علينا ابواب رزقه مع الشكر الذي يليق بجلاله يارب
دعواتكم