|
نقاش حاد بين الشباب والبنات نقاشات حادة بين البنات والشباب..الرجاء الدخول بسم الله الرحمن الرحيــم والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين |--*¨®¨*--| :مرحـــــبا يا احلى شباب و بنات |--*¨®¨*--| أحببت هذا الموضوع لشدة روعته وروعـة الأسئله التي تدور عليه والحوار الناجح الذي يقوم عليه ... لذلك نقلت هذه الفكرة وهذا الحوار [ الساخن ] وهو عبارة عن حوار مثير بين فريقين فريق [ الشباب ] فريق [ البنات ] وضعتها من باب المداعبة وتخفيف حدة التوتر بين الفريقين. هناك أمور يكرهها الرجل في المرأه أو لا يستطيع فهمها (( و )) هناك أمور تكرهها المرأة في الرجل أو لا تستطيع فهمها وسنقوم في هذا الحوار بتسليط الضوء على كل ما لا يعجبنا في الجنس الآخر بكل صراحة و موضوعية وبعيداً عن التعصب حتى نستمتع و نخرج منه بنتائج إيجابية. [ بداية الحوار ] سيقوم فريق الشبـاااب بطرح تساؤل عن أمر معين لا يعجبه في البنــاات وسيقوم فريق البنااات بالرد وتبرير الموقف وبعد إعطاء الإجابات والمبررات الكافية يصبح فريق البنات في وضع الهجوم ويطرح سؤال على فريق الشباب.....وهكذا يستمر الحوار [ملاحظة] يحق للجميع المشاركه وابداء الرأي ولكــن بعيدا عن التجريح وبدووون استهزاء الله يخليكم وأرجوا أن نكون مع الحق دائماً بعيداً عن الإنتماء و التحيز (( صافرة البداية )) ايه سبب ظاهرة التدخين ؟؟ هل هي .. تقليد .. مرض نفسي .. رجوله .. نقص .. فرااغ .. ؟؟!!! |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات سلام موضوعكـ جميل وبتشوفين فيهـ نشاط قوي أن شاء الله ايه سبب ظاهرة التدخين ؟؟ هل هي .. تقليد .. مرض نفسي .. رجوله .. نقص .. فرااغ .. ؟؟!!! شوفي التدخين فيهـ لهـ أسباب كثيرهـ بقولكم أغلبهم 1\ الفرااااااغ وهذ1 من أهم أسبابهـ ألي أشوفها أنا (( في نضري )) 2 \ التقليد وهذ1 الي نشوفهـ في كثير من الاطفال الصغار 3 \ الرجولهـ والذي يعتقد كثير من الشباب أنها رجولهـ وهذي من أهم الاسباب لكي ودي خيتووو |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات أهنيك أختي سحر الشوق ع الطرح الحلو " سبب التدخ ـــــــين للحين ما أدري هل تقصدين في الشباب أو البنات ؟! أولاً : لست مدخنن <<<<<<<< أما لست هذي يبيلها جلسه مع رابح صقر منشان تنهضم!! بس أعتقد أنه بسبب الفراغ أو أحساس الشخص بالنقص !! <<<<<< طبعاً البنات بالسالفـــــــة !! طبعاً راح أسأل البنات ع ــن شي !! بس لاتعصبون علي ok سين / سؤال <<<<<< لا تدققون !! ليش (بعض) البنات يحبون وبكثرهـ السوالفــــــ(والتقطيع في الظهر)بزميلاااااااااتهم بالمدرسة؟!! ع قولة راجو (زيااااااااااااااااااااااااااادهـ قرقر) <<<<< مع العلم أن أعز صديقاتها ما أسلمت منها ؟! والسؤال الثاني!! ليش (بعض) البنات أذا شافت خويتها مرتاحه مع من تصاحب " (تخرـرـرب عليها) ؟! بحكم أللي أنا أشوفــــ(هـ)ـ و أسمع ـــــ(هـ ) !! ودمتي بود:blush: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اقتباس:
بس أشين شي إذا طلعو عنك اشاعات:mad: ومو محصووره ع البنات بس حتى الشباب فيهم حقهم غالبا يكون السبب الغيره او الحسد او إنهم مايحبون البنت:biggrin: اقتباس:
لان طال عمرك العلاقه الي بينهم غالبا مو علاقة صداقه علاقة إعجاب يعني الي معجبه فيها تحس انها حقتها محد يقرب منها ولا تسوولف معها هاذي اشوفها انا مع البويات وخوياتهم:biggrin: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات يالله عاد دوركم يا تماسيح احم احم اسمعوا هل تقبل الزواج بوحده اكبرمنك بسنه او سنتين؟؟؟! |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات راح أرد عليكِ أختي سحلية " ما فيها شي أذا تزوجت وحدهـ أكبر مني بسنة أو سنتين ع قولتك <<<<<<< بس اهم شي ما تمد ايدها:tears: طيب سؤال لــــ أخواتي السحالي !! وش رايكم بتعدد الزوجات؟!! <<<<<<<<<<<<<< ناوي يتزوج أربع مثل أبوهـ هع :e014: دمتو بود:blush: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات ههههههههههههه حلوه هدي طبعا لا لا لا لا اقبل هذا الي ناقص اربعه كمان يعني ما تكفيكم وحده:024::024::024: بس يالله اذا انوا الزوجه لاولى موافقه ما علينا اهم شي:mo13: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات طيب وين سؤالكم >> معجبه النقاش وده يدخل فيه .. ؟؟ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات مافي حدا حط سؤال راح احطه انا :blush: هل انت ممن يثقون بالناس عند بداية التعامل معهم وقبل اكتشافهم؟ ولماذا برأيك انتشر مبدأ سوء النيه بالناس حتى يثبت عكسه ورغم ان الطبيعي مفروض يكون العكس؟؟!! |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات http://www.up-00.com/azfiles/7X823869.gif راح أرد ع أختي بسمات >مدموزيل سحلية أن صح التعبير ":biggrin: فالشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم، ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعين صالحة ونفس طيبة للناس يبحث لهم عن الأعذار، ويظن بهم الخير. "وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا" (النجم:28) وعليه فلا يجوز لإنسان أن يسيء الظن بالآخرين لمجرد التهمة أو التحليل لموقف ، فإن هذا عين الكذب " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث " [ وأخرجه البخاري ومسلم ، الترمذي 2072 ] وقد نهى الرب جلا وعلا عباده المؤمنين من إساءة الظن بإخوانهم : [( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ) [الحجرات : 12] روى الترمذي عن سفيان: الظن الذي يأثم به ما تكلم به، فإن لم يتكلم لم يأثم. وذكر ابن الجوزي قول سفيان هذا عن المفسرين ثم قال: وذهب بعضهم إلى أنه يأثم بنفس الظن ولو لم ينطق به. وحكى القرطبي عن أكثر العلماء: أن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لا يجوز، وأنه لا حرج في الظن القبيح بمن ظاهره القبيح وحسن الظن راحة للفؤاد وطمأنينة للنفس وهكذا كان دأب السلف الصالح رضي الله عنهم قال ابن سيرين رحمه الله: "إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرا لا أعرفه". اجتناب سوء الظن , قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرًا من الظن إن بعض الظن إثم ). (الحجرات:12). مودتي:blush: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات موضوع مميز وفكره روعه تجعلنا وتساعدنا على فهم الطرف الاخر وذلك مفيد لنا عشان اذا اعرسنا نعرف نتعامل مع الفارس الملثم <<براا من الشوشه :biggrin: يعطيك العافيه حبيبتي موضوع مميز ومتجدد ^^ انا برد على سؤال اخوي مشعل .. :mad: :biggrin: وشرايكمبتعددالزوجات؟ :mad:انت ما فيش عندك اربع قلوب ..خلي بقلبك وحده وبس عشان تئدر بيها تحس:mad: :024::024::024::024::024::024: انا ضد ضد ضد ضد ضد ضد تعدد الزوجات :mad: الحمدالله عائلتنا ماعندهم الا وحده وبس :love: لكن لو اخذت واحد وتزوج علي لا سمح الله فوالله اهم ماعلي كرامتي وبقوله يقعد معها وبتركه وهو الخسران مالت عليه وعلى وجهه من زينه ميته عليه وعلى خشته <<<عاشت الدور :biggrin: :mad: لا للتعدد لا لا لا لا لا لا :mad: فيه ظلم ومشاكل وجرح لكبرياء المرأه :tears::mad: وترى فيه حريم كثير ماتو سكته قلبيه يوم تزوجوا عليهم أزواجهم http://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gif http://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gifhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/209.gif :024: تحيتي وودي :mad_argue[1]: :biggrin: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات ايهـ شسمهـ عندي اضافهـ لاخوي مشعل الرياض لعل وعسى ان ترقق قلبهـ وتخليهـ يشيل فكرة التعدد من بالهـ وللاولاد جميعا اقرووو وابغاكم تطلعون وانتوو كارهين شي اسمهـ تعدد :biggrin: اخوي مشعل لنتخيل ان الشرع شرع للمرأهـ ان تتزوج اكثر من زوج اوكيهـ والرجل وحدهـ بس :biggrin: المهم اللحين تخيل انك متزوج وحدهـ اوكيهـ وتخيل انك شريت هديهـ لها ومرهـ متحمس وتنتظرها ترجع من الدوام عشان تعطيها الهديهـ وكنت مرهـ فرحان وتدور بالغرفهـ من الفرحهـ وكل ثانيتين تطل على الهديهـ وتقول ياترى بتعجب حبيبتي او لا .!! وتضم الهديهـ لقلبك وتناظر بالسما وتقول يارب تعجبها يارب :biggrin: المهم عرفنا اللحين وضعك نروح لوضع زوجتك بالعمل زوجتك بعد طايرهـ من الفرح لان فلان ال فلان عطوها الموافقهـ على ولدهم العشريني ..http://www.friends-ksa.com/vb/images/smilies/1.gifوهي قاعدهـ تغني من الفرحهـ عشان بتتزوج عليك وانت تغني وتنتظر جيتها من الدوام بشوق ها ..تجي من الدوام وانت من تسمع الباب تترك كل شي بيدك وتركض انت وهديتك لها ..وانت تبتسم وفرحان فيها :wub:وهي فرحانهـ بس مو عشانك عشان الخبريهـ حقة زواجها :shutup:..تعطيها الهديهـ وانت متشقق من السعادهـ وهي تاخذها منك وتقول بقلبها عقبال مااخذها من دودي <<دودي عريسها الجديد ههههه .. المهم جا اليوم اللي بتسافر مع دودي وانت ذاك اليوم كنت متحمس ومتكشخ ومعدل السكسوكهـ ويوم شفتها قلت حبيبتي شرايك نطلع نتمشى قالت لا لا انا عندي رحلة عمل وبسافر اسبوعين خذ شنطتك وامش بيت اهلك وانت تروح تجهز شنطتك ودموعك اربع اربع :102: وهي تجهز شنطتها وهي طايره من الفرحهـ:200505031024505500b.. <<باللهـ ما انكسر خاطرك :biggrin::mad::biggrin: المهم وهي تسافر مع العشريني وانت تروح لاهلك وكل يوم تبطبط دموعك على المخدهـ من الشوق لها<<مابعد علمتك انها تزوجت عليك :biggrin: رجعت من السفر ومرتك وصارت كل يوم تتأخر عن البيت ومرات ماتجي الا الصباح انت سألتها ليهـ تتأخرين وتتركيني بالبيت لحالي انا اخاف :biggrin: تقولك وانت بس وين رايحه ومن وين جايهـ بس هذا اللي اخذهـ منك :mad_argue[1]:ترد عليها انت والعبرهـ خانقتك تقول لا بس انا اضيق لحالي واشتاق لك :tears: تقولك اف انا ماعاد اصبر بقولك واللي يصير يصير:mad: انت وجهك كذا:eek: ههههه تقولك اسمع انا احبك وانت راس المال بس انا حبيت اجدد شبابي واعجبني فلان الفلاني العشريني وتزوجتهـ على سنة اللهـ ورسولهـ وقبل تكمل هي كلامها انت http://www.s77.com/3DSmile/18/Happy-024.gif اغمى عليك ونقلوك المستشفى :tears: عاد ياتنشل يا تنطرم من الصدمهـ يا تموت سكتهـ قلبيهـ http://www.s77.com/3DSmile/20/Sad-044.gif http://www.s77.com/3DSmile/20/Sad-038.gif ها للحين مصرين على التعدد ..؟؟:mad: :024::024::024: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات موضوع بقمة الروعه وطرح اكثر من رائع سلمت اناملك بالنسبه لسؤال الاخت Jory السؤال يقول { لنفرض ان الشرع سمح للمراءه ان تتزوج اربع .... الخ جوابي واذا يسمح لي اخوي مشعل , الدين مافيه شي اسمه فرضيات ,,طيب خلينا نفرض على قولتك , الدين كرم المراءه واعطاها منزله من افضل المناازل حتى من ناحية الزواج ولا ندخل بالتفاصيل اكثر . هو صحيح ان تعدد الزواجات فيه ظلم للزوجه وتعدي على حقوقها , بس هذا حق مشروع للرجل , اختصارا للكلام { بالنسبه لي مائيد تعدد الزوجات , وشايف فيه ظلم للمراءة } بس نجي لسبب هالمشكله , ليش هالرجل يتزوج على زوجته .. ؟؟ اكيد فيه اسباب حدته على هالامر , . اترك لكم الاجابه على هالسؤال واكرر اعتذاري لاخوي مشعل وللاخت الجوري على هالمداخله ودي |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اقتباس:
اكيد الدين مافيهـ فرضيات ..انا حبيت استخدم الفرضيهـ لاني كنت ماخذهـ النقاش بنوع من المرح البعيد عن الجديهـ نوعا ما http://www.cofe-cup.net/vb/images/icons/icon10.gif بس بتكلم معك بجديهـ اللحين ^^ الدين حلل للرجل اربع وهذا اكيد لحكمهـ من ربي سبحانهـ ..وفيهـ رجال يضطرون يتزوجون يعني على سبيل المثال لا الحصر اللي تكون زوجتهـ عقيمــ وهو من حقهـ انهـ يبغى عيال ويكون أب .. انا أوافقك الراي اخوي الكريم على أن التعدد فيهـ ظلمــ واني ضدهـ ..التعدد مو بس فيهـ ظلمــ للمرأهـ لا حتى للأطفال ..يعني خلنا نكون واقعيين اللي عندهـ حرمهـ وحدهـ وخمس او ست عيال ياللهـ انهـ قاعد يعطيهمــ حقهمــ من المسئووليهـ والتربيهـ و و و ..والرسول عليهـ الصلاة والسلامــ قال فيما معنى الحديث: ((كلكمــ راعِ وكلكم مسؤول عن رعيتهـ )) <<لو الحديث خطأ نبهوني اللهـ يعافيكمــ ^^ يعني للأسف بعض الرجال انانيين يفكر بنفسهـ وبس يتزوج اربع ويجيب عيال ياكثرهمــ ولا يدري عنهمــ ولا يعرف احتياجاتهمــ ولا قد قريت موضوع بجريدهـ عن واحد يتزوج ويطلق وعندهـ خمسين ابن وابنهـ ويقول انهـ ينسى حتى اسمائهمــ ..!!:eek:<<باللهـ كيف بيربي عيالهـ هذا..:eek: ومن خلال قراءاتي واطلاعي اشوف ان اكثر الاسر المفككهـ واكثر المشاكل تحصل بالاسر اللي يكون الزوج عندهـ زوجتين فأكثر .. وأنا لما اتكلمــ واقول ضد وارفضهـ أنا ما اتدخل بأحكامــ الدين ربي ما كتب شي بهالدنيا الا لحكمهـ منهـ جل وعلا ..لكن للأسف الناس ماتطبق الدين صح والرجال اللي بيضطر وبتحدهـ الظروف على الزواج لا يقدمــ على هالخطوهـ الا اذا كان متأكد مليون بالميهـ أنهـ بيعدل ولا خلهـ يصبر على ظروفهـ ويحتسب الاجر ^^ انا ضد التعدد ضدهـ ضدهـ ضدهـ :yes: اللي زوجتهـ مافيها الا العافيهـ وتجيب لهـ عيال لا يفكر يتزوج :mad_argue[1]: ولا يقول هي مطنشتني هي منشغلهـ بطلعاتها هي ماتهتمــ بشكلها وهي وهي من كلامـــ بعض المتزوجين :mad_argue[1]: فيهـ شي اسمهـ اجلس مع زوجتي وأحاورها بصراحهـ واقولها عن الاشياء اللي تزعجني فيها وهي بالمقابل تقولك .. وكل واحد يسعى لاصلاح نفسهـ ولا زواج ولا تشتت اسري وضياع عيال وظلمــ ومشاكل مالها اول ولا تالي .. اخوي سوالف مداخلتك اسعدتني كثيير واللهـ يرزقك الزوجهـ اللي تملي حياتك سعادهـ واللي ماتخليك تفكر للحظهـ انك تتزوج عليها ^_^ تحيتي وودي |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اسعدني ردك اختي وكلامك في قمة الروعه لكي لا اخذ كثير من الوقت بعلق على سطر ذهبي من السطرو الذهبيه التي كتبت . اقتباس:
اكيد في ناس عاقله وفاهمه بتاخذ وتعطي مع زوجاتهم , وفي ناس لاعقل ولا قلب لديهم واسلوب التفاهم والاخذ والعطاء بالكلام لم يصل الى حد الان اليهم بس كل شي وحكمته , الله سبحانه وتعالى جعل من الناس من هو غني ومن هو فقير وجعل من هو العاقل ومن هو المجنون , .. والخ وهذي حكمة الخالق في خلقه رد جميل واسلوب مقنع وهذا بحد ذاته دليل اني اخاطب عقل ناضج وفكرا ً رائع يسعدني ان اتناقش معاه :) كل الشكر |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات أختي جوري أنا مع ــــك في كل شي ألا هالأمر !! :mad_argue[1]: أللي هو تعدد الزوجات !! <<<<<<< في الدين طبعاً " :smile: أما بالنسبة لـــ أخوي سوالفــــ عمري خذ راح ــــتك أخوي بالرد البيت بيتك و أذا ما شالك البيت تشيلك عيوني " :blush: راح أنزل لك شي أنا قريته في الحكمة بتعدد الزوجات <<< السالفـــة فيها حكمة لازم تفهمها !! :biggrin: إباحة التعدد أمر مضيق وإباحة التعدد أمر مضيق فيه أشد التضييق؛ لأنه متعلق بإقامة علاقات إنسانية، وبناء أسر، ومجتمعات، فهو مباح للضرورة القصوى، كعلاج يؤخذ في الحالات المستعصية ( الشخصية، والاجتماعية) التي وقع عليها الاتفاق بين العلماء، ولذلك كان الأصل في الزواج الواحدة؛ لأنها أدعى للعدل من الكثرة. ويفسر العلماء أن التعدد بالأربع له حكمة، وتفسير خاص، لأجله كان الحكم. يقول الزحيلي: " إن إباحة الزواج بأربع فقط قد يتفق في رأينا مع مبدأ تحقيق أقصى قدرات وغايات بعض الرجال، وتلبية رغباتهم وتطلعاتهم مع مرور كل شهر، بسبب طروء دورة العادة الشهرية بمقدار أسبوع لكل واحدة منهن، ففي المشروع غنى وكفاية، وسد للباب أمام الانحرافات، وما قد يتخذه بعض الرجال من عشيقات أو خدينات، أو وصيفات ؛ ثم إن في الزيادة على الأربع خوف الجور عليهن بالعجز عن القيام بحقوقهن؛ لأن الظاهر أن الرجل لا يقدر على الوفاء بحقوقهن، وإلى هذا أشار القرآن بقوله تعالى: ? فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً> أي لا تعدلوا في القسم والجماع، والنفقة في زواج المثنى والثلاث، والرباع، فواحدة فهو أقرب إلى عدم الوقوع في الظلم". وهذه الحكمة التي ذكرها العلماء في تحديد العدد بالأربع بعيدة نوعا ما عن الحقيقة، والسبب هو أن العدد أربعة أقصى حد لإيفاء العدل للزوجات. أما ربطه بطروء دورة العادة الشهرية، وأن الرجل لا يستطيع أن يصبر على المرأة مدة طويلة في حالة ما إذا طالت مدة حيضها، فقد يرد هذا السبب بأن تكون كل النساء في نفس الفترة من الحيض، فتزول العلة. وأن الزيادة على الأربع هو الوقوع في المحظور، وهو عدم العدل، فتبطل بذلك الزيادة؛ لأن العدل أمر نسبي يتغير بتغير أحوال الإنسان، فقد يكون مستطيعا اليوم، عاجزا عن القيام به غدا، وقد يخونه ظنه في العدل في النفقة والجماع والقسم بالميل إلى إحداهن، فيذهب به الحب والهيام، خاصة إذا كانت صغيرة وجميلة، إلى تضييع حق غيرها من الضرائر. أما عن تحديد الأربع بأنه أقصى حد للعدل، فهذا لم يثبت عند أكثر أهل العلم، والحكمة في أربع زوجات، كالحكمة في أربع ركعات في الصلاة. والحكمة في هذا العدد لا يعلمها إلا الله ؛ إذ الغني إذا أراد تكثير نسائه فبماله يستطيع نكاح أكثر من الأربع . أسباب التعدد وأما عن أسباب التعدد فقد وقع شبه اتفاق على أنه إنما شرع لحالات شخصية وأخرى اجتماعية؛ أما الشخصية: فاختصت بالرجل؛ حيث أنه إذا كان ذا غريزة جنسية أعلى من المرأة، ولم يجد ما يشبعها، أو حبه لامرأة لا يستطيع تركها، إذا لم يكن من خلال الحلال- في تعدد الزوجات- ؛ يجره ذلك إلى الزنا. وكأن في التعدد قضاء للشهوة فقط، دون الالتفات إلى ما وراء هذا الزواج من أثر إيجابي على الأسرة والمجتمع. ومن الأسباب أيضا عدم قدرة المرأة على إشباع رغبة الزوج الجنسية، وحب الرجل في الإكثار من الأولاد؛ إذا كانت المرأة قليلة الإنجاب، أو مصابة بأمراض تمنعها من الولادة، ’¥أما الحالات الاجتماعية: فكثرة النساء حسب الإحصاءات، وكثرة الحروب التي تأخذ من الرجال الكثير مما يجعل نسبة النساء تفوق نسبتهم، والحل لذلك كمن في التعدد. نقص المواليد وكثرة الوفيات. ومن خلال سرد هذه الأسباب نلاحظ غياب أهمها، وهي وجود الأرامل والأيتام؛ حيث ذُكر أن الحرب تذهب بنسبة كبيرة من الرجال، فإذا سَلَّمنا بهذا السبب فلا يجب إغفال مصير الأرامل والأيتام لفقدان الرجال أبدا. هذه مجمل الأسباب التي تدعو الرجل للتعدد، وإن كانت تقبل فليس على الإطلاق؛ فالحرب مثلا لا تذهب بالرجال دون النساء فهي لا تميز بين الرجل والمرأة، ولا بين الصغير والكبير، وهو ما حدث خلال الحروب العالمية الأولى والثانية، وحروب الفيتنام، والحروب التي تجري في البلاد الإسلامية( كما حدث في العراق) ، أما عن كثرة عدد النساء، وأن كل أربع نسوة مقابل رجل واحد فهذا ليس بالأكيد، ولا الثابت. والعدل المشروط في التعدد المرفق بالقدرة على الإنفاق، ليس متوقفا على الأربع؛ إذ أن الذين ينادون بالتعدد يقولون: إن الحق لهم في الأربع، ولا يذكرون المرأتين، ولا الثلاث، وكأن الآية نزلت بحكم نكاح الأربع فقط؟. إذ متى وجد العدل فثمة الإباحة، وإن تجاوز حد القدرة، وكان الجور فثمة الحرمة. وقد يعدل الرجل في المرأتين ولا يستطيعه في الثلاث والأربع. تعدد الزوجات في القرآن هذا ولم يرد تعدد الزوجات في القرآن الكريم بمعزل عن أسبابه. فالله عز وجل قال: ? وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً>. فالذين فسروا الآية الكريمة، أو درسوها كنظام إنساني اجتماعي يفسرونها بمعزل عن السبب الرئيس الذي أُنْزِلَت لأجله؛ وهو وجود اليتامى والأرامل؛ إذ أن التعدد ورد مقرونا باليتامى، فجاءت الآية في شرط وجوابه؛ أما الشرط فقوله تعالى: ? وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى> فكان الجواب: ? فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ > ؛ إذ أن القرآن الكريم لو أراد أن يبيح التعدد لما كان مطلع الآية الكريمة بالخوف من القسط في اليتامى، ولكانت الآية ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) دون ذكر أول الآية- كما هو الخطأ الذي يقع فيه الكثير ممن يريد الاستشهاد على إباحة التعدد، سواء من المثقفين أم من الناس العاديين- إلا أن اقتران التعدد باليتامى له أبعاد فردية واجتماعية سامية، تحفظ أطرافا عديدة أولها: اليتيمة؛ فهذا الحكم المتعلق بمالها، ونفسها تبعا، تَصَدَّرَ الأحكام الشرعية المتلوة في سورة النساء. قال رشيد رضا: " هذا حكم من أحكام السورة متعلق بالنساء بمناسبة اليتامى، وقيل باليتامى بأنفسهم أصالة وأموالهم تبعا، وما قبله متعلق بالأموال خاصة". فلما كانت الآية السابقة خصت حكم أموال اليتامى في قوله تعالى: ? وءاتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا> فكان هذا الأمر منه صلى الله عليه وسلم بإيتاء مال اليتيم، أعقبه بآية ثانية تتعلق بالمال أيضا؛ و تعلقه في هذه الآية بنكاح اليتيمة. قال تعالى: ? وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ >. يقول ابن عاشور: " والآية هي المثبتة لمشروعية النكاح، لأن الأمر فيها معلق على حالة الخوف من الجور في اليتامى؛ فالظاهر أن الأمر فيها للإرشاد، وأن النكاح شرع بالتقرير للإباحة لما عليه الناس قبل الإسلام مع إبطال ما لا يرضاه الدين كالزيادة على الأربع، وكنكاح المقت، والمحرمات من الرضاعة، والأمر بأن يُخْلُوه عن الصداق، ونحو ذلك. وقوله: "? مَثْنَى وَثلاثَ وَرُبَاعَ> أحوال من ? طَابَ> والمعنى أن الله وسع عليكم فلكم في نكاح غير أولئك اليتامى مندوحة عن نكاحهن مع الإضرار بهن في الصداق". فابن عاشور رأى أن نكاح التعدد أبيح بسبب الخوف من الجور في اليتيمة، وأنه تعالى قرر الإباحة لما كان من فعل الناس قبل الإسلام في الجاهلية من عدم القسط في اليتيمة في صداقها، فأرشدهم إلى ترك نكاحها، بنكاح غيرها، دون المحرمات من النساء اللاتي ذكرن في السورة نفسها الآية-23-. ـــــــــــــــــــ المصادر و المراجع إبن فارس معجم مقاييس اللغة/2 أبو البقاء الكليات إبن منظور لسان العرب إبن هشام السيرة النبوية الطبري تاريخ الأمم والملوك الذهبي السيرة النبوية الطبري جامع البيان الجصاص أحكام القرآن البقاعي نظم الدرر إبن عاشور التحرير والتنوير سيد قطب في ظلال القرآن رشيد رضا المنار محمد الدسوقي من قضايا الأسرة في التشريع الإسلامي العيني بدر الدين محمد محمود بن أحمد عمدة القارئ شرح صحيح البخاري الكاساني البدائع و إن شاء الله تكونين مقتنعه !! دمتي بود:biggrin: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اقتباس:
اللهـ يصلح حالهمــ ..وزي مايقولون.. الناس اجناس ..واصابع يدك مو سوا وزي مافيهـ ناس سيئين بهالدنيا فيهـ ناس ينحطون على الجرح يبرى ^^ ^^ وزي ماقلت اخوي حكمة الخالق في خلقهـ سبحانهـ ^^ اللهـ يجمّل ايامك اخوي واشكرك على اطراءك اللي اسعدني ^^ دمت بسعادهـ ^^ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات أخوي مشعل لو تقضي عمرك كلهـ كلهـ تحاول تقنعني أنا ما راح أقتنع :biggrin: بس بالنسبهـ لي احس إني بقدر أقنعك :biggrin: شوف أخوي بالنسبهـ للكلام اللي اوردتهـ من المراجع أنا ودي أرد على الجزئيهـ الاولى بس أمتنع لاني لا أريد ان أنتهج الجرأهـ في الحوار لان الرد على هذهـ الجزئيهـ يتطلب جرأهـ وافسخ الحيا بالعامي ..وليست انا من تفعل ذلك ^^ ..أما الحالات الاجتماعية:. وجود الأرامل والأيتام؛ حيث ذُكر أن الحرب تذهب بنسبة كبيرة من الرجال، فإذا سَلَّمنا بهذا السبب فلا يجب إغفال مصير الأرامل والأيتام لفقدان الرجال أبدا. مشاءاللهـ مشاءاللهـ شهالاهتمام الزاايد والتضحيهـ يعني مدري شقول :biggrin: اقول دامكم مرهـ كاسرين خاطركم هالايتام وهالارامل ورا ما تساعدون هالفقراء اللي بيعرسون وماعندهم فلوس ورا ما تزوجونهم هالارامل وتوفقون بينهم بالحلال ..اذا انتوو مرهـ منكسر خاطركم على الارامل وصعبانين عليكم ساعدوو هالفقراء وزوجوهم .. <<جبتلك الحل :biggrin: شوف اخوي مشعل التعدد موضوع يطول النقاش فيهـ وتتعدد الاراء وجهات النظر بين مؤيد ورافض بس انا ودي اوضحلك ليهـ أنا ارفض ^^ ..زي ماقلت في ردودي السابقهـ .. _أنهـ فيهـ ظلمــ للمرأهـ وللاسرهـ ككل .. _ مو من السهل على الزوج ان يدير اكثر من بيت فهو سيكون اشبهـ بربان بسفينتين في بحر هائج كيف بيوصل السفينتين لبر الامان..!!!!! _ هل بيكون عادل بين زوجاتهـ ..ترى مو سهل الموضوع يعني تصور لو تشتري زيتون لزوجتك الاولى لازم تشتري للثانيهـ ..يعني لازم يعدل حتى بأصغر الاشياء <<الفكرهـ براسي بس ماعرفت اصيغها بالشكل المطلوب :biggrin: _ كيف بيقدر يوفق بين الكل ويعطي الجميع حقهم ..{زوجاتهـ وعيالهـ }...!! _ الزواج مسؤووليهـ و تعاون و تربيهـ للاطفال و بناء اسرهـ و انشاء جيل صالح ..مو مجرد تسليهـ .. _ التعدد مشاااكلهـ كثييييييير والقصص بهذا الخصوص كثيرهـ جداً .. ..اخوي مشعل اشكرك على تقبل رأيي والاختلاف بوجهات النظر لا يفسد للود قضيهـ :biggrin: واتمنى لو أنك تعدل عن فكرة التعدد وذلك لمصلحتك ..<<عشان مايجيك الضغط والسكر والقلب :biggrin: دمت بسعادهـ ^^ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات يعطيك الف عافيه اختي سحر الشوق ع الموضوع الرووعه... س/ماعندي سؤال:biggrin:.... انا ماعندي سؤال بس واثقه ان كل شخص له شي يميزهـ الشباب لهم ميزاتهم والبنات لهم ميزاتهم.... |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات رديتي ......... لحول أنا قلت البنت أقتنع ـــــت وراح ـــت توسع المخ ــدهـ وتنوم !!:biggrin: ولـــكن لم أزل هنا !! هع وفي روايه أخر (مستقع ـد) ع قولــــة الشاعر (والله لا أهستر فيك ):biggrin: أسمع ـــي صدا صوتي يناديك تعالــــــي <<<<< وش دخله !! المهم نرد لــسالفــــــة راجو !! << يا حبي له :smile: شوفــــــي بالنسبة لـــلإقتناع >>البنت دوم مهضوم حقها << :tears: أما عن سالفـــــت التع ــــــدد بالزوج ــــات يعــــــتبر شي مع ــــروفـــــ وذكر بالقـــرآن الكريم" يع ـــــني لـــ ي حج ــــة بالقــــرآن والســــنة !! ويوم قلــــتي تخ ــــيل يا مشع ـــــل لاصــــار الزوج ـــات لهم المقـــدور بالتع ــــدد !! بع ـــــدها ما قدرت أمس ـــك نفـــــــسي من الضح ــــك !!:shutup: عرفــــت أنه أح ــــد أح ـــــــلامك الوردي ــــه منــــافي للواقــــــع للــي أنتي ع ــايشه فيه!! أما ع ــن قصة الآرامل والأيتام <<<<< أكيد كاسرين خ ـــاطري !! لــــي ــه وين ودك يــا أختي جوري يتربون ؟! فــــي الشارع مثـــــلاً !! تخ ــــيلي أنتي الأرملـــــة !! وعندك ع ـيال بالح ـــالك تقدرين تربيـــهم؟!! أح ـــنا قبل كل شي فــــي مجتمـــــــ ع ــ سع ـــــودي تربينا ع الدين والسنـــــة " والتــــربية الإســـــــلام ــــية ح ـــثتنا ع مساع ــدة المح ــتاج مهما كانت أضــــروفـــــ هـ !! أختي ج ــــوري ... ... ... ... ... ... ... أنتي مثلاً تزوج ــــتي ok وبع ــــد فترهـ مات زوج ــك !! أو طــــلقـــــك !! لا سمح الله " عادي راح تقــــع ــدين بدون زواج طول ع ـــمرك في بيت أهلك ؟!!! أكيد راح تردين (ما في مشكلهــ أقعد ) بس نسيتي نظــــرت أهلك لك !! مافي طلوع "قعدي بالبيت " لا ما تروحين " ما نبي فضايح !!!!! أدري تقووووولين كأنك مسويه جريمة مع أنك ما لك دخل فيها !! يا حبي لك يا مشع ــــل <<<<< يح ـــب يساعد (كثر منها عاد ) !!:blush: بالنسبة قبطان السفـــــينة وبر الأمان <<< وين ع بالك TITANIC أيتها الفضليات يقول النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم { والله لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه } فالسألن أنفسكن هل تحبون أن تُعف هذه وتلك ، ان تُضم هذه وتلك أن يرع هذه وتلك رجل يقوم عليهن ويقوم على حاجتهن ورعايتهن وانتبهن فاليست العبرة باللفظ غالبًا وإنما بالعمل وشتان شتان بين أهل الدعاوى وأهل الدعوة حقًا أخي .. أختاه إن تعدد الزوجات من محاسن الشرع ، وهذا قد لا يرضي عامة النساء ولكن ما جاء الدين لإرضاء أهواء الناس ، فالدين نزل مهيمنًا على الكل والله العليم الخبير هو من شرع هذا لأنه أعلم بمصالحنا وفي البخاري يرحمه الله تعالى من حديث سعيد بن الجبير يرحمه الله تعالى قال : ( قال لي بن عباس رضى الله تعالى عنهما ، هل تزوجت ؟ قلت لا ، قال تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساءً ) وهنا يقصد بخير هذه الأمة أي النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم وها هو سيدنا إبراهيم عليه السلام تزوج بإمرأتين ، وتزوج سيدنا داود عليه السلام كما يُذكر في التوراه بألف إمرأة وقال سيدنا سليمان عليه السلام لأطوفن اليوم على مائة إمرأة كلهن يلدن فارس يقاتل في سبيل الله تعالى ثم ليس هناك صاحبي مات عن زوجة واحدة قط فإن لم تكن زوجة أخرى حره فإيماء أو سراري إخوتاه ... لو لم يكن في التعدد من مصالح إلا إعفاف النساء اللواتي لا زوج لهن وتكثير نسل المسلمين (( لكفى )) أختاه ... لم أقول أن ترضخي بالموافقة فور إعلان زوجك للتعدد ولكن على الأقل إسلكن طريق الهدي وطريق المؤمنات في هذا انظرن لسيدنا أيوب عليه السلام كيف يطلب العافية لنفسه يقول { إني قد مسني الضر وأنت أرحم الراحمين } أي إن كنت ترى الرحمة في إستمرار بلائي فزدني وإن كنت ترى الرحمة في أن ترفع عني فانت أرحم الراحمين فالعبد المريض لا يدري بعد ان يصح أيكون مجرمًا في الأرض أم لا فالربما مرض حتى يعجزه الله تعالى عن معصية لو كان صحيحًا لأتاها . كذلك إن رأيت المرأة زوجها يريد أن يتزوج عليها فلا تتحامق ولا تلجوا باب السفه ولكن تلجأ إلى ربها وتمرغ وجهها بين يدى عبوديته وهي تدعوا إن كان هذا الزواج الثاني يزيد في طاعتي ويقربني من ربي ويعف هذه الأخت فاقدره له ويسره له وإن كان هذا الزواج الثاني يضيع إيمياني ويقلبني رأس على عقب ويعكر حياتي فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كن فلا ينبغي أول ما ترى المرأة زوجها يريد الزواج ترفع راية العصيان فهي لا تدري إن كان هذا الزواج خير لها أم لا فليس كل شرًا يرى شرًا يكون في الأصل شرًا ، والله تعالى أدب الصحابة رضوان الله تعالى عليهم في حادثة الأفك فقال تعالى { لا تحسبوه شرٌ لكم } هذا هو سلوك النساء الصالحات المؤمنات فالسلكنه يرحمكن الله أختاه ... أين النساء المحسنات اللتى يقفن موقف المبطولة في زمن الغربة ليثبتوا للدنيا كلها ان هناك نساء مسلمات مجاهدات في هذه المسألة فترضى ان يتزوج عليها زوجها ديانة لله تعالى وأنت أخي ... تزوج إن كنت اهلا للتعدد .. فهناك الكثيرات يردن طرقك لبابهن صحيح أنك قد تكسر خاطر المراة الأولى ولكنك قد تحي خاطر إمراة مكسور بل ميت فالرجل القادر المستطيع الخيّر الدَّين زواجه خير وفيه تكثير نسل المسلمين ، وفيه أنه ضم إمرأة لا راعي لها دمتي بودي:smile: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات روووعه الموضوع والله <<< ياحبها للنقاشات والفلسفة وجيتو على أهم موضوع :biggrin: بالنسبة لتعدد الزوجات مرفووووووووووض إلا لأسباب شرعية مو يقعد من النوم ويقول والله بتزوج <<<مالت عليه بقول :024: هو بأسباب أو من غير أسباب أنا ماراح أقتنع فيها لأن ماراح أتقبله كزوج بس لو تكلمنا عن الموضوع كقضية مافيها شي يتزوج لو عنده سبب مو دلع وفلوسه زايده والأهم من كل هذا رضا زوجته الأولى مو كل شي من وراها ويصدمها ويحسسها انها ولاشي <<< وقتها يستاهل اللي يجيه حتى لو رضت تقعدله :024: ولو نشوف الرجال في منهم يتقبل انه يتزوج أكثر من وحدة لو كان له أسباب أو حتى من غير أسباب وفيه اللي مايتقبل هالفكرة وهمه الاستقرار مو كل يوم فبيت <<< مادري وين الاستقرار فالموضوع مع ان أساس الزواج الاستقرار مشو حالكم بس المهم بالمقابل فيه حريم ترضى وتتقبل فكرة زواج زوجها وفيه اللي مثلي لو فكر مجرد تفكير ياويله :rolleyes: <<< تهدد وبعدها مو متزوجة سؤالي واحد من الشباب اللي يفكر ينزوج ويعدد يقول شنو الأسباب اللي ممكن تخليه يفكر يتزوج ثانية وثالثه ورابعه <<< أشك فيه أعذار مقبولة :shutup: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات ليكون احرجتكم فالسؤال وهونتو تناقشون :biggrin: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اقتباس:
ويعيني عى اعذارهم ؟؟ نورتي صفحتي وعلى هذا التجاوب الراااائع |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات بس يا حلوين بعض البنات يستاهلون يعني وحده متزوجه دريول انا شايفه حاله ما تعرف زوجها إلا وقت الفلوس والطلعات ولا تهتم بنفسها ابد تزوج عليها :biggrin: صارت عسل بس تكشخ ولا تحب تزعله أبد أبد <-- تراه اخوي :biggrin: طبعن انا كنت رافضه الرفض التام عشان البنوتات بناته بس هذا كان قراره وأسبابه مقنعه يعني في حالات تستاهل التعدد لا تنكرون أي وحده فينا ما تبي زوجها ما يهتم بنفسه او مآخذها بس عشان تطبخ له لازم يكون فيه تواصل ومحبه مو مصالح بعدين تكره العيشه والله أحل التعدد ما يصير نرفض شي ربي حلله بعدين خاطري أبوي يتزوج ودي اتعرف على ناس جداد :biggrin: خلونا من مواضيع الزواج بدري علينا وأسأل وش تعريفكم للحب مو حب هالايام حب ايام أول ؟ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات انااا عجبني الموضوووع مرااااا طيب مااني مجاااوبه على أي سؤااال الا لماا تجاوبوووني>>>اتفقنااا:yes: كييف أعرف انه هذا الشااب يحب :0201: والله احسكم مااتحبووون >>مااعندي ساالفه لييش تخوونوون بسهووله:tears: وفي النهااايه لااحمل لكم اي حقد >>الاخت بريييئه:blush: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات هآآيـ شبآب آنآ عنديـ سوالـ وش زوديـ عن البنآتـ :biggrin:سوالي من يوم وانا صغيرهـ ليه الشبآب يتزوجونـ واذآ شبعو مرهـ سافرو عشانـ يتزوجون ثانيهـ:LAC[1][1]: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات :biggrin::biggrin:والله انا انتظر رد لنوور :smile: ممكنـ تردونـ بسرع وقت:d020:اتشرط انا وعمريـ هع‘هع‘هع‘ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات نورتو |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات شكلـ الأخواآان مطوولين علي ماآايردوواآ عليناآا :dunno: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات تذكار الرجال حقهم يتزوجون والشرع محلل لهم هالشي بس يكون بأسباب وأعذار ولو كان السبب تقصير من الزوجة المفروض يصارحها لو هي ماحاولت تغير هالتقصير لاتلوم الا نفسها والزوج يحق له دام انه صارح وحاول هني ماعلينا كلام الكلام على اللي من غير أسباب يفكرون بالزواج وقضية تتعرفين على ناس جدد والله لو بهالطريقة مانبيها :LAC[1][1]: وبالنسبة للحب ان كان زمان او الحين الحب الصادق اللي يحاول كل طرف فيه يسعد الثاني مو يأذيه ويتسلى فمشاعره واللي يكون غرضه ونيته معروفة :smile: ,,,,,,,,, نور اللي يخون يتسلى مايحب والسالفه هي هي ان كان واحد او وحدة حتى البنات صارو يخونون اشلون ماعرف بس اللي يتكلم وايد ومايسوي شي ولا يوضح علاقته اظن لعاب وهمه يتسلى يحب معناها يفكر بطريج يقرب المسافات ,,,,,,,, الشينه هذول ناس بطرانه وعيونهم فارغه <<< السالفه تقهرها واغلب هالسوالف تعتمد على شطارة الزوجة واهتمامها <<< بتطلع عيونه لو يفكر بعد مايكبرو <<< سؤال شباب بنات كله تجاوب ماشاءالله :shutup: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات نبـــي تفاآعل بالموضووع~ :redface: |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات شــي عااااااادي انهـ يتزوج الرجل اكثر من وحده ... واقرب الناس ابوي متزوج علي امي وحده ثانيه :e014:... بس اخطأ في الاختيار للأسف :biggrin: <<<لو تسمعني خلتني انسى وش اسمي هوووووووووع المهم خلونا ندخل في جو الموضوع<<<جو او بر ههههههااااي هع :biggrin: أذا كانت الزوجه الاولـه موافقه فبرئيي مافيها شي ابــدااااا امــا اذا راح الزوج يتزوج الثانيه والاوله مو دااريه فهــذا يرجع لزوج انه اخطــأء في حق الاوله وعادي مافيها شي يتزوج ثنتين زي ابوي هع بس انتو يا الابناء لا توافقو تراني عايشتها ههههههههههه تحيتي |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات أنا ملاحظه ان الموضوع صار نقااش حريم:biggrin: وشكل الشباااب انحااشو:mo13: هههههههههههههههه ^_^ |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات انا ادري :biggrin: ياحبنا بس لنقاشات يا شباب تعالو يالله ونقاشو |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات والله انا براي مااتزوج علي زوجتي الي مااتزجتها لسة الا اذا قصرت في شي اما اذا ماكان فيها تقصير في شي مااظن سوف الجاء للزواج الاضافي اما للعامة ممكن يبي وحدة حلوة يبيها بمواصفات معينة مالقاها بزوجتة الاولي ماتولد مثلا يتزوج ثانية عشان يجيب اولاد وكثير من الامور نتعسف لذكرها لحساسيتها |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات موضوووووع في غايــة الرووووعه وقريته من أوله إلى آخره و أعجبني كثير التفاعل الأول وخاصــــه من الأخت العاقله والناضجه في التفكيـــــر ( جووووري ) و أقول لها ( جعلها الحظ السعيد والله يخليها لأبوها و أمها ) و أما آخر ما توصل إليه النقاش بين نقطتين تعدد الزوجات و مفهوم الحب أما من ناحية تعدد الزوجات أحس إن النقاش طوول فيه أحاول إني أختصر بالنسبه للمرأه سواء كانت عاقله أو لا مستحيل إنها ترضى بالتعدد حتى لو كان هناك سبب واضح وشرعي مثل ( العقم ) لأن المرأه كلها على بعضها أحساس مرهف فمن الصعب أن ترى شريك حياتها يذهب لأحد غيرها وتشاطرها النصف الأخر وتتصف المرأه بصفه مجبوله عليها وهي الغيره فمن الفطره والمنطق أن ترضى أي زوجه بالتعدد حتى لو تظاهرت بذلك أما بالنسبه للرجل وأنا أخص العاقل حاول بشتى الطرق إصلاح بيتك وعدم التعدد لما نراه من تشتت أهم شي في الحياه ألا وهم الأطفال وإن حتم عليك الأمر فعلم أنك مسؤول أمام الله بالعدل بينهم وحاول ألا تحسس الأول بالأهمال وذكرها دائما إن الحب ليس إلا لحبيب الأولي . نجي للفقره الثانيه وهي الحب ... كلمه صغير تتألف من حرفين ( ح - ب ) ولكن هي كبيره في معنها وتعتبر في نظري أساس الحياه التي يعتدم عليها كل شي فيقف كلامي عندها وترتجف أناملي عند ذكرها ويا أسفي على هذه الكلمه الحلووه التي لعبي بها الجهله فدنسوها وغيروا معناها و أصبحوا يستخدومنها لأغراضهم الشخصيه ولا يلتفتون لما وراءهم وما خلفوه من جرح عميك يكاد يكون صعب الإلتآم وهذا ليس مختر لرجال وحسب مع أنه الأغلب ولكن هناك نساء نسو فطرتهم التي فطرهم الله بها وهي ( الرقه الأحساس المرهف الصدق الحنان الرحمه ) وتتلخص في مشعار جياشه لا تعرف الكره ولا الخداع . آسف على الأطاله بس صراحه الموضوع هذا حرك فيني بركان خامد تفجر بكلمات كنت لا أريد إطراءها |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات يا شباب أحد يسأل البنات سؤاااال والله حفرت في راسي ما لقيت شي ما شاء الله عليهم كاملين والكامل وجه ... اي هين :biggrin: يالله يشباب والله متحمس مع الموضوع ما فيه أحلى منها وأنت أتشووف الشوشه أتنتف من العصبيه |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات اقتباس:
|
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات بعدهم كلهم منور اخوي |
رد: نقاش حاد بين الشباب والبنات طيب السؤال عند الشباب الحين يعني >> جاااااااااااااااي مطفي النوووووووووووووور السؤال هو كالتالي // ما هو سر خوف المرأة من الحشراااااااااااااااااااات ؟؟ بصراحة أشوف أشياء عجيبة وردة فعل غريبة تحدث من جانب حواء في هالموضوع وأود أن أعرف الأسباب .. |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:47 PM. |
الدعم الفنى المجانى من روابط فى بى اطلب الان دعمك مجانا