Đŀơ3 ' тн
10-30-11, 06:48 AM
مراحب حبايبي
اليوم انا جبت لكم شي علمي غريب،،،
إذا تكرمتو ونزلتو جوا راح تلقو نص ،، شي عادي صح ؟ زين ضللو النص وشوفو كيف راح يتغير
حقيقه علميه على هذه الكتااباات لم يستطع احد الى الان تفسيرهاا ظلل النص وشاهد ماذا يحدث !!!
[国名著已造成越来越大的风波和反响
。原版格林童话中的血腥描写让很多读者
反 感，对感，对中国名著的恶
搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如
， 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑
造成风尘女子；《西游记》里的唐僧
和孙悟空居的唐僧和孙 悟空居然 在日
本某电视剧中谈起了恋爱；《
三国演义》则更倒霉，
被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说，
在即将推出的电游
《恋姬无双》里，
干脆从刘备关羽张飞到
孙权曹操董卓，
统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的？面对日本人的恶搞我们 究竟该怎样做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来，ku so不是简单 的搞恶，而是对偶像和经典情节的颠覆、重构，是通过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运，以达到吸引
读者的目的。 正因为如此，恶
搞的对象必然是经典、名著、
名人、热点，是大众本已熟知和感兴趣的东西 。最常见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产
品的情节和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作 恶搞的对象， 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例子，恶搞者添小胡子
的画笔必然伸向《蒙娜丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画。 市场，所以他们的动漫、游戏、音像制品，常常
需要从其他国家的文化中汲取素材。
从格 林童话到爱尔兰民间传说，
从美国牛仔到希腊神话，从上古传
奇到科幻故事，都是日本文化 产
品中非常常见的主题。如著名的光
荣游戏，就采用了大量中国、西
欧和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为
经典然 在日本某电视剧中谈起了恋爱；
《三国演义》则更倒霉，被众多情色动漫
和黄色游戏拿去当 素材不说
，在即将推出的电游《恋姬无双》里，
干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董
卓，统统 被塑造成风骚女子的形
象。事情的原委到底是怎样的？
面对日本人的恶搞我们究竟该怎样
做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日
本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞
者看来，kuso不是简单 的搞恶，而是
对偶像和经典情节的颠覆、重构，
是通过对人们耳熟能详的人物、事
件重新演 绎、重新解释或重新安
排命运，以达到吸引读者的目的
。 正因为如此，恶搞的对象必然是经典
、名著、名人、热点，是大众本已
熟知和感兴趣的东西
。最常见的恶搞恰是
针对市场热卖的
主流文化产品。因为这些产品的情节
和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好
懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶
搞的对象， 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例
子，恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《
蒙娜丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画。 市场，所以他们的动漫、游戏、音像制品，常常需要从其他国家的文化中汲取 素材。从格 林童话到爱尔兰民间传说，从美国牛仔到希腊神话，从上古传奇
到科幻故事，都是日本文化 产品中非常常见的主题。如著名的光荣游戏，就采用了大量中国、西欧和美国 的背景剧本和
人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影也不能幸免，如黑泽明的力作《乱》就 剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既
然主流产品的主题经常是外国名著经典，以它们为对象的恶搞类产品自然概莫 能外。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久，动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《 我的孙悟空》 。恶搞的“
受害者”也远不止于中国古典名著：希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫 游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英
雄人物也不能幸免：据说私生活严肃的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回；大名鼎鼎的织田信长同样免不了被 日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐
，恰恰是因为它原本就有大量暧昧描 写，让恶搞者失去了“想象和创作的空”]林黛玉成风尘女 日本热衷恶搞他国名著(组图
) 日本恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童话中的血腥描写 让很多读者反 感，对感，对中国名著的恶
搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如， 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子；《西游记》里的唐僧 和孙悟空居然 在日本某电视剧中谈起了恋爱；《三国演义》则更倒霉，被众多情色动漫和黄 色游戏拿去当 素材不说，在即将推出的电游《恋姬无双》里，干脆从刘备关羽张飞到孙权曹 操董卓，统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的？面对日本人的恶搞我们 究竟该怎样做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来，ku so不是简单 的搞恶，而是对偶像和经典情节的颠覆、重构，是通过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运，以达到吸引读者的目
的。 正因为如此，恶搞的对象必然是经典、名著、名人和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影
也不能幸免，如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既然主流产品的主题经常是外国名著经典，以它们为对象的恶搞类产品自然概 莫能外。日本 动漫瞄准中国名著历史
悠久，动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《我的孙悟空》 。恶搞的“受害者”也远不止于中国古典名著：希腊
罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免：据说私生活严肃
的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回；大名鼎鼎的织田信长同样免不了被 日本一最新游 戏歪曲成
猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐，恰恰、热点，是大众本已熟知 和感兴趣的东 西 。最常见的恶搞恰
是针对市场热卖的主流文化产品。因
为这些产品的情节和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作 恶搞的对象， 就产生不了预期
的效果。正如一个常举的例子，恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽
ها بشرو شو صار عندكم؟؟؟؟
على فكره والله لوتظللون من اليوم لبكرة العصر ماراح يتغير شئ << خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تعيشووووون وتاكلووون غيرها،، ..
اليوم انا جبت لكم شي علمي غريب،،،
إذا تكرمتو ونزلتو جوا راح تلقو نص ،، شي عادي صح ؟ زين ضللو النص وشوفو كيف راح يتغير
حقيقه علميه على هذه الكتااباات لم يستطع احد الى الان تفسيرهاا ظلل النص وشاهد ماذا يحدث !!!
[国名著已造成越来越大的风波和反响
。原版格林童话中的血腥描写让很多读者
反 感，对感，对中国名著的恶
搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如
， 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑
造成风尘女子；《西游记》里的唐僧
和孙悟空居的唐僧和孙 悟空居然 在日
本某电视剧中谈起了恋爱；《
三国演义》则更倒霉，
被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说，
在即将推出的电游
《恋姬无双》里，
干脆从刘备关羽张飞到
孙权曹操董卓，
统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的？面对日本人的恶搞我们 究竟该怎样做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来，ku so不是简单 的搞恶，而是对偶像和经典情节的颠覆、重构，是通过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运，以达到吸引
读者的目的。 正因为如此，恶
搞的对象必然是经典、名著、
名人、热点，是大众本已熟知和感兴趣的东西 。最常见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产
品的情节和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作 恶搞的对象， 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例子，恶搞者添小胡子
的画笔必然伸向《蒙娜丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画。 市场，所以他们的动漫、游戏、音像制品，常常
需要从其他国家的文化中汲取素材。
从格 林童话到爱尔兰民间传说，
从美国牛仔到希腊神话，从上古传
奇到科幻故事，都是日本文化 产
品中非常常见的主题。如著名的光
荣游戏，就采用了大量中国、西
欧和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为
经典然 在日本某电视剧中谈起了恋爱；
《三国演义》则更倒霉，被众多情色动漫
和黄色游戏拿去当 素材不说
，在即将推出的电游《恋姬无双》里，
干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董
卓，统统 被塑造成风骚女子的形
象。事情的原委到底是怎样的？
面对日本人的恶搞我们究竟该怎样
做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日
本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞
者看来，kuso不是简单 的搞恶，而是
对偶像和经典情节的颠覆、重构，
是通过对人们耳熟能详的人物、事
件重新演 绎、重新解释或重新安
排命运，以达到吸引读者的目的
。 正因为如此，恶搞的对象必然是经典
、名著、名人、热点，是大众本已
熟知和感兴趣的东西
。最常见的恶搞恰是
针对市场热卖的
主流文化产品。因为这些产品的情节
和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好
懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶
搞的对象， 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例
子，恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《
蒙娜丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画。 市场，所以他们的动漫、游戏、音像制品，常常需要从其他国家的文化中汲取 素材。从格 林童话到爱尔兰民间传说，从美国牛仔到希腊神话，从上古传奇
到科幻故事，都是日本文化 产品中非常常见的主题。如著名的光荣游戏，就采用了大量中国、西欧和美国 的背景剧本和
人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影也不能幸免，如黑泽明的力作《乱》就 剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既
然主流产品的主题经常是外国名著经典，以它们为对象的恶搞类产品自然概莫 能外。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久，动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《 我的孙悟空》 。恶搞的“
受害者”也远不止于中国古典名著：希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫 游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英
雄人物也不能幸免：据说私生活严肃的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回；大名鼎鼎的织田信长同样免不了被 日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐
，恰恰是因为它原本就有大量暧昧描 写，让恶搞者失去了“想象和创作的空”]林黛玉成风尘女 日本热衷恶搞他国名著(组图
) 日本恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童话中的血腥描写 让很多读者反 感，对感，对中国名著的恶
搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如， 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子；《西游记》里的唐僧 和孙悟空居然 在日本某电视剧中谈起了恋爱；《三国演义》则更倒霉，被众多情色动漫和黄 色游戏拿去当 素材不说，在即将推出的电游《恋姬无双》里，干脆从刘备关羽张飞到孙权曹 操董卓，统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的？面对日本人的恶搞我们 究竟该怎样做 呢？ 什么是恶搞 恶搞一词起源于日本，原词“kuso”意即“粪便”。在恶搞者看来，ku so不是简单 的搞恶，而是对偶像和经典情节的颠覆、重构，是通过对人们耳熟能详的人物 、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运，以达到吸引读者的目
的。 正因为如此，恶搞的对象必然是经典、名著、名人和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影
也不能幸免，如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。 既然主流产品的主题经常是外国名著经典，以它们为对象的恶搞类产品自然概 莫能外。日本 动漫瞄准中国名著历史
悠久，动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《我的孙悟空》 。恶搞的“受害者”也远不止于中国古典名著：希腊
罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免：据说私生活严肃
的战国“军神” 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回；大名鼎鼎的织田信长同样免不了被 日本一最新游 戏歪曲成
猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐，恰恰、热点，是大众本已熟知 和感兴趣的东 西 。最常见的恶搞恰
是针对市场热卖的主流文化产品。因
为这些产品的情节和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作 恶搞的对象， 就产生不了预期
的效果。正如一个常举的例子，恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽
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على فكره والله لوتظللون من اليوم لبكرة العصر ماراح يتغير شئ << خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تعيشووووون وتاكلووون غيرها،، ..